Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)
2 Corintios 3
1¿Es que comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros mismos? ¿O es que necesitamos, como algunos, cartas de recomendación para vosotros o de vuestra parte? Incipimus iterum nosmetipsos commendare? aut numquid egemus (sicut quidam) commendatitiis epistolis ad vos, aut ex vobis?2Nuestra carta sois vosotros, escrita en nuestro corazón, conocida y leída de todos los hombres; Epistola nostra vos estis, scripta in cordibus nostris, quæ scitur, et legitur ab omnibus hominibus:3siendo notorio que sois una carta de Cristo mediante nuestro ministerio, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo, no en tablas de piedra, sino en tablas que son corazones de carne. manifestati quod epistola estis Christi, ministrata a nobis, et scripta non atramento, sed Spiritu Dei vivi: non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus.4Tal confianza para con Dios la tenemos por Cristo; Fiduciam autem talem habemus per Christum ad Deum:5no porque seamos capaces por nosotros mismos de pensar cosa alguna como propia nuestra, sino que nuestra capacidad viene de Dios. non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis: sed sufficientia nostra ex Deo est:6Él es quien nos ha hecho capaces de ser ministros de una nueva Alianza, no de letra, sino de espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu da vida. qui et idoneos nos fecit ministros novi testamenti: non littera, sed Spiritu: littera enim occidit, Spiritus autem vivificat.7Pues si el ministerio de la muerte, grabado con letras en piedras, fue con tanta gloria, que los hijos de Israel no podían fijar la vista en el rostro de Moisés, a causa de la gloria de su rostro, la cual era perecedera, Quod si ministratio mortis litteris deformata in lapidibus fuit in gloria, ita ut non possent intendere filii Israël in faciem Moysi propter gloriam vultus ejus, quæ evacuatur:8¿cómo no ha de ser de mayor gloria el ministerio del Espíritu? quomodo non magis ministratio Spiritus erit in gloria?9Porque si el ministerio de la condenación fue gloria, mucho más abunda en gloria el ministerio de la justicia. Nam si ministratio damnationis gloria est: multo magis abundat ministerium justitiæ in gloria.10En verdad, lo glorificado en aquel punto dejó de ser glorificado a causa de esta gloria que lo sobrepujó. Nam nec glorificatum est, quod claruit in hac parte, propter excellentem gloriam.11Por lo cual, si lo que está pereciendo fue con gloria, mucho más será con gloria lo que perdura. Si enim quod evacuatur, per gloriam est: multo magis quod manet, in gloria est.12Teniendo, pues, una tan grande esperanza, hablamos con toda libertad; Habentes igitur talem spem, multa fiducia utimur:13y no como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no contemplasen lo que se acaba porque es perecedero. et non sicut Moyses ponebat velamen super faciem suam, ut non intenderent filii Israël in faciem ejus, quod evacuatur,14Pero sus entendimientos fueron embotados, porque hasta el día de hoy en la lectura de la Antigua Alianza permanece ese mismo velo, siéndoles encubierto que en Cristo está pereciendo (la Antigua Alianza). sed obtusi sunt sensus eorum. Usque in hodiernum enim diem, idipsum velamen in lectione veteris testamenti manet non revelatum (quoniam in Christo evacuatur),15Y así, hasta el día de hoy, siempre que es leído Moisés, un velo cubre el corazón de ellos. sed usque in hodiernum diem, cum legitur Moyses, velamen positum est super cor eorum.16Mas cuando vuelvan al Señor, será quitado el velo. Cum autem conversus fuerit ad Dominum, auferetur velamen.17Ahora bien, el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor hay libertad. Dominus autem Spiritus est: ubi autem Spiritus Domini, ibi libertas.18Y todos nosotros, si a cara descubierta contemplamos como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria, en la misma imagen como del Señor que es Espíritu. Nos vero omnes, revelata facie gloriam Domini speculantes, in eamdem imaginem transformamur a claritate in claritatem, tamquam a Domini Spiritu.