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Biblia Platense (Straubinger) · Catholic Public Domain Version

Eclesiastés 4

1Volví (a pensar) y vi todas las opresiones que se cometen debajo del sol; y miré a los oprimidos en sus lágrimas, sin haber nadie que los consolase, sujetos a la violencia de sus opresores sin tener consolador. I turned myself to other things, and I saw the false accusations which are carried out under the sun, and the tears of the innocent, and that there was no one to console them; and that they were not able to withstand their violence, being destitute of all help.2Por lo cual llamé dichosos a los hombres que ya murieron, más que a los vivos que viven todavía. And so, I praised the dead more than the living.3Y más dichoso que ambos, a aquel que no ha sido, ni vio las cosas malas que se hacen bajo el sol. And happier than both of these, I judged him to be, who has not yet been born, and who has not yet seen the evils which are done under the sun.4Vi además que todo trabajo y todo esmero que un hombre emplea en sus obras provoca la envidia de su prójimo. También esto es vanidad y correr tras el viento. Again, I was contemplating all the labors of men. And I took notice that their endeavors are open to the envy of their neighbor. And so, in this, too, there is emptiness and superfluous anxiety.5Cruza el necio sus manos, y come su propia carne (diciendo): The foolish man folds his hands together, and he consumes his own flesh, saying:6“Más vale una sola mano llena con reposo, que las dos llenas con trabajo y correr tras el viento.” “A handful with rest is better than both hands filled with labors and with affliction of the soul.”7Reflexioné de nuevo y reparé en otra vanidad debajo del sol: While considering this, I also discovered another vanity under the sun.8Un hombre solo, sin compañero, sin hijo ni hermano, y con todo no cesa de trabajar, ni se hartan de riquezas sus ojos. (No dice): “¿Para quién trabajo yo y me privo de los placeres?” También esto es vanidad y grave molestia. He is one, and he does not have a second: no son, no brother. And yet he does not cease to labor, nor are his eyes satisfied with wealth, nor does he reflect, saying: “For whom do I labor and cheat my soul of good things?” In this, too, is emptiness and a most burdensome affliction.9Más valen dos que uno solo; porque así sacan más fruto de su trabajo. Therefore, it is better for two to be together, than for one to be alone. For they have the advantage of their companionship.10Pues si caen, el uno puede levantar a su compañero. Mas ¡ay del solo si cae y no hay segundo que le levante! If one falls, he shall be supported by the other. Woe to one who is alone. For when he falls, he has no one to lift him up.11Del mismo modo si duermen dos juntos, se calientan mutuamente; uno solo ¿cómo podrá calentarse? And if two are sleeping, they warm one another. How can one person alone be warmed?12Y si alguien ataca a uno, los dos le resisten; pues una cuerda triplicada difícilmente se rompe. And if a man can prevail against one, two may withstand him, and a threefold cord is broken with difficulty.13Más vale un joven pobre y sabio que un rey viejo e insensato, que ya no sabe ponderar los consejos. Better is a boy, poor and wise, than a king, old and foolish, who does not know to look ahead for the sake of posterity.14Pues aquel sale de la cárcel y llega a reinar, aunque nació pobre en el reino de este. For sometimes, one goes forth from prison and chains, to a kingdom, while another, born to kingly power, is consumed by need.15Y vi cómo todos los vivientes debajo del sol iban en pos del joven sucesor, quien en lugar del (rey) se levantaba. I saw all the living who are walking under the sun, and I saw the next generation, who shall rise up in their places.16Era infinito el número de toda aquella gente, de todos aquellos a cuyo frente él marchaba, y sin embargo los que vendrán después, no se alegrarán por él. También esto es vanidad y correr tras el viento. The number of people, out of all who existed before these, is boundless. And those who will exist afterwards shall not rejoice in them. But this, too, is emptiness and an affliction of the spirit.17Guarda tus pies cuando entras en la casa de Dios. Acercarse (a Él) para escuchar vale más que los sacrificios de los necios, que no saben hacer más que el mal. Guard your foot, when you step into the house of God, and draw near, so that you may listen. For obedience is much better than the sacrifices of the foolish, who do not know the evil that they are doing.

Dominio público — traducción de Mons. Juan Straubinger

Public domain — Catholic Public Domain Version (Ronald L. Conte Jr.)

Datos geográficos: OpenBible.info Bible Geocoding Data (CC-BY 4.0).

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