Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)
Lucas 10
1Después de esto, el Señor designó todavía otros setenta y dos, y los envió de dos en dos delante de Él a toda ciudad o lugar, adonde Él mismo quería ir. Post hæc autem designavit Dominus et alios septuaginta duos: et misit illos binos ante faciem suam in omnem civitatem et locum, quo erat ipse venturus.2Y les dijo: “La mies es grande, y los obreros son pocos. Rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies. Et dicebat illis: Messis quidem multa, operarii autem pauci. Rogate ergo dominum messis ut mittat operarios in messem suam.3Id: os envío como corderos entre lobos. Ite: ecce ego mitto vos sicut agnos inter lupos.4No llevéis ni bolsa, ni alforja, ni calzado, ni saludéis a nadie por el camino. Nolite portare sacculum, neque peram, neque calceamenta, et neminem per viam salutaveritis.5En toda casa donde entréis, decid primero: «Paz a esta casa». In quamcumque domum intraveritis, primum dicite: Pax huic domui:6Y si hay allí un hijo de paz, reposará sobre él la paz vuestra; si no, volverá a vosotros. et si ibi fuerit filius pacis, requiescet super illum pax vestra: sin autem, ad vos revertetur.7Permaneced en la misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den, porque el obrero es acreedor a su salario. No paséis de casa en casa. In eadem autem domo manete, edentes et bibentes quæ apud illos sunt: dignus est enim operarius mercede sua. Nolite transire de domo in domum.8Y en toda ciudad en donde entréis y os reciban, comed lo que os pusieren delante. Et in quamcumque civitatem intraveritis, et susceperint vos, manducate quæ apponuntur vobis:9Curad los enfermos que haya en ella, y decidles: «El reino de Dios está llegando a vosotros». et curate infirmos, qui in illa sunt, et dicite illis: Appropinquavit in vos regnum Dei.10Y en toda ciudad en donde entrareis y no os quisieren recibir, salid por sus calles, y decid: In quamcumque autem civitatem intraveritis, et non susceperint vos, exeuntes in plateas ejus, dicite:11“Aun el polvo que de vuestra ciudad se pegó a nuestros pies, lo sacudimos (dejándolo) para vosotros. Pero sabedlo: ¡el reino de Dios ha llegado!” Etiam pulverem, qui adhæsit nobis de civitate vestra, extergimus in vos: tamen hoc scitote, quia appropinquavit regnum Dei.12Os digo que en aquel día será más tolerable para los de Sodoma que para aquella ciudad. Dico vobis, quia Sodomis in die illa remissius erit, quam illi civitati.13¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! porque si en Tiro y Sidón hubiesen sido hechos los milagros que se cumplieron entre vosotros, desde hace mucho tiempo se habrían arrepentido en saco y en ceniza. Væ tibi Corozain! væ tibi Bethsaida! quia si in Tyro et Sidone factæ fuissent virtutes quæ factæ sunt in vobis, olim in cilicio et cinere sedentes pœniterent.14Mas para Tiro y para Sidón, será más tolerable, en el juicio, que para vosotros. Verumtamen Tyro et Sidoni remissius erit in judicio, quam vobis.15Y tú, Cafarnaúm, ¿serás acaso exaltada hasta el cielo? ¡Hasta el abismo descenderás! Et tu Capharnaum, usque ad cælum exaltata, usque ad infernum demergeris.16Quien a vosotros escucha, a Mí me escucha; y quien a vosotros rechaza, a Mí me rechaza; ahora bien, quien me rechaza a Mí, rechaza a Aquel que me envió”. Qui vos audit, me audit: et qui vos spernit, me spernit. Qui autem me spernit, spernit eum qui misit me.17Entretanto los setenta y dos volvieron y le dijeron llenos de gozo: “Señor, hasta los demonios se nos sujetan en tu nombre”. Reversi sunt autem septuaginta duo cum gaudio, dicentes: Domine, etiam dæmonia subjiciuntur nobis in nomine tuo.18Díjoles: “Yo veía a Satanás caer como un relámpago del cielo. Et ait illis: Videbam Satanam sicut fulgor de cælo cadentem.19Mirad que os he dado potestad de caminar sobre serpientes y escorpiones y sobre todo poder del enemigo, y nada os dañará. Ecce dedi vobis potestatem calcandi supra serpentes, et scorpiones, et super omnem virtutem inimici: et nihil vobis nocebit.20Sin embargo no habéis de gozaros en esto de que los demonios se os sujetan, sino gozaos de que vuestros nombres están escritos en el cielo”. Verumtamen in hoc nolite gaudere quia spiritus vobis subjiciuntur: gaudete autem, quod nomina vestra scripta sunt in cælis.21En aquella hora se estremeció de gozo, en el Espíritu Santo, y dijo: “Yo te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has mantenido estas cosas escondidas a los sabios y a los prudentes, y las has revelado a los pequeños. Sí, Padre, porque así te plugo a Ti. In ipsa hora exsultavit Spiritu Sancto, et dixit: Confiteor tibi Pater, Domine cæli et terræ, quod abscondisti hæc a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis. Etiam Pater: quoniam sic placuit ante te.22Por mi Padre, me ha sido dado todo, y nadie sabe quién es el Hijo, sino el Padre, y quién es el Padre, sino el Hijo y aquel a quien el Hijo quisiere revelarlo”. Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Et nemo scit quis sit Filius, nisi Pater: et quis sit Pater, nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare.23Y volviéndose hacia sus discípulos en particular, dijo: “¡Felices los ojos que ven lo que vosotros veis! Et conversus ad discipulos suos, dixit: Beati oculi qui vident quæ vos videtis.24Os aseguro: muchos profetas y reyes desearon ver lo que vosotros veis, y no lo vieron, oír lo que vosotros oís, y no lo oyeron”. Dico enim vobis quod multi prophetæ et reges voluerunt videre quæ vos videtis, et non viderunt: et audire quæ auditis, et non audierunt.25Se levantó entonces un doctor de la Ley y, para enredarlo le dijo: “Maestro, ¿qué he de hacer para lograr la herencia de la vida eterna?” Et ecce quidam legisperitus surrexit tentans illum, et dicens: Magister, quid faciendo vitam æternam possidebo?26Respondiole: “En la Ley, ¿qué está escrito? ¿Cómo lees?” At ille dixit ad eum: In lege quid scriptum est? quomodo legis?27Y él replicó diciendo: “Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu fuerza y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo”. Ille respondens dixit: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex omnibus virtutibus tuis, et ex omni mente tua: et proximum tuum sicut teipsum.28Díjole (Jesús): “Has respondido justamente. Haz esto y vivirás”. Dixitque illi: Recte respondisti: hoc fac, et vives.29Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: “¿Y quién es mi prójimo?” Ille autem volens justificare seipsum, dixit ad Jesum: Et quis est meus proximus?30Jesús repuso diciendo: “Un hombre, bajando de Jerusalén a Jericó, vino a dar entre salteadores, los cuales, después de haberlo despojado y cubierto de heridas, se fueron, dejándolo medio muerto. Suscipiens autem Jesus, dixit: Homo quidam descendebat ab Jerusalem in Jericho, et incidit in latrones, qui etiam despoliaverunt eum: et plagis impositis abierunt semivivo relicto.31Casualmente, un sacerdote iba bajando por ese camino; lo vio y pasó de largo. Accidit autem ut sacerdos quidam descenderet eadem via: et viso illo præterivit.32Un levita llegó asimismo delante de ese sitio; lo vio y pasó de largo. Similiter et Levita, cum esset secus locum, et videret eum, pertransiit.33Pero un samaritano, que iba de viaje, llegó a donde estaba, lo vio y se compadeció de él; Samaritanus autem quidam iter faciens, venit secus eum: et videns eum, misericordia motus est.34y acercándose, vendó sus heridas, echando en ellas aceite y vino; luego poniéndolo sobre su propia cabalgadura, lo condujo a una posada y cuidó de él. Et appropians alligavit vulnera ejus, infundens oleum et vinum: et imponens illum in jumentum suum, duxit in stabulum, et curam ejus egit.35Al día siguiente, sacando dos denarios los dio al posadero y le dijo: “Ten cuidado de él, todo lo que gastares de más, yo te lo reembolsaré a mi vuelta”. Et altera die protulit duos denarios, et dedit stabulario, et ait: Curam illius habe: et quodcumque supererogaveris, ego cum rediero reddam tibi.36¿Cuál de estos tres te parece haber sido el prójimo de aquel que cayó en manos de los bandoleros?” Quis horum trium videtur tibi proximus fuisse illi, qui incidit in latrones?37Respondió: “El que se apiadó de él”. Y Jesús le dijo: “Ve, y haz tú lo mismo”. At ille dixit: Qui fecit misericordiam in illum. Et ait illi Jesus: Vade, et tu fac similiter.38Durante su viaje, entró en cierta aldea, y una mujer llamada Marta, lo recibió en su casa. Factum est autem, dum irent, et ipse intravit in quoddam castellum: et mulier quædam, Martha nomine, excepit illum in domum suam,39Tenía esta una hermana llamada María, la cual, sentada a los pies del Señor, escuchaba su palabra. et huic erat soror nomine Maria, quæ etiam sedens secus pedes Domini, audiebat verbum illius.40Pero Marta, que andaba muy afanada en los múltiples quehaceres del servicio, vino a decirle: “Señor, ¿no se te da nada que mi hermana me haya dejado servir sola? Dile, pues, que me ayude”. Martha autem satagebat circa frequens ministerium: quæ stetit, et ait: Domine, non est tibi curæ quod soror mea reliquit me solam ministrare? dic ergo illi ut me adjuvet.41El Señor le respondió: “¡Marta, Marta! tú te afanas y te agitas por muchas cosas. Et respondens dixit illi Dominus: Martha, Martha, sollicita es, et turbaris erga plurima,42Una sola es necesaria. María eligió la buena parte, que no le será quitada”. porro unum est necessarium. Maria optimam partem elegit, quæ non auferetur ab ea.