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Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)

Proverbios 11

1La balanza falsa es abominación para Yahvé, la pesa cabal es lo que le agrada. Statera dolosa abominatio est apud Dominum, et pondus æquum voluntas ejus.2Si viene la soberbia, viene también la ignominia, mas la sabiduría habita con los humildes. Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia; ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.3A los rectos los guía su rectitud, a los pérfidos los arruina su propia perfidia. Simplicitas justorum diriget eos, et supplantatio perversorum vastabit illos.4De nada sirven las riquezas en el día de la ira, mas la justicia libra de la muerte. Non proderunt divitiæ in die ultionis; justitia autem liberabit a morte.5La justicia endereza el camino del hombre recto, mientras que el malvado cae por su propia malicia. Justitia simplicis diriget viam ejus, et in impietate sua corruet impius.6A los rectos los salva su justicia; pero los pérfidos quedan presos en su propia maldad. Justitia rectorum liberabit eos, et in insidiis suis capientur iniqui.7Con la muerte muere la esperanza del impío, se desvanecen las ilusiones de los inicuos. Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes, et exspectatio sollicitorum peribit.8El justo es librado de la tribulación, y en su lugar será atribulado el malvado. Justus de angustia liberatus est, et tradetur impius pro eo.9Con su boca el impío arruina a su prójimo, mas los justos se salvan mediante la ciencia. Simulator ore decipit amicum suum; justi autem liberabuntur scientia.10Cuando prosperan los justos se alegra la ciudad, y cuando perecen los impíos hay júbilo. In bonis justorum exsultabit civitas, et in perditione impiorum erit laudatio.11Con la bendición de los buenos se engrandece un pueblo, la boca de los malos es su ruina. Benedictione justorum exaltabitur civitas, et ore impiorum subvertetur.12Quien desprecia a su prójimo es un insensato; el varón prudente se calla. Qui despicit amicum suum indigens corde est; vir autem prudens tacebit.13El maldiciente revela los secretos, mas el de espíritu fiel los mantiene ocultos. Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana; qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.14Por falta de dirección cae el pueblo; donde abunda el consejo hay bienestar. Ubi non est gubernator, populus corruet; salus autem, ubi multa consilia.15Sufrirá males quien por otro da fianza, el que rehúsa dar fianza vive tranquilo. Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo; qui autem cavet laqueos securus erit.16La mujer graciosa alcanza honor, así como los poderosos adquieren riqueza. Mulier gratiosa inveniet gloriam, et robusti habebunt divitias.17El misericordioso hace bien a su propia alma, el cruel inflige heridas a su misma carne. Benefacit animæ suæ vir misericors; qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.18El trabajo del impío es ilusorio, mas el que siembra justicia tiene segura la recompensa. Impius facit opus instabile, seminanti autem justitiam merces fidelis.19Como la justicia (conduce) a la vida, así el que va tras el mal (corre) a la muerte. Clementia præparat vitam, et sectatio malorum mortem.20El corazón perverso es abominable a Yahvé, pues Él se complace en los que proceden con sinceridad. Abominabile Domino cor pravum, et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.21Tarde o temprano será castigado el malvado, pero la descendencia de los justos será puesta en salvo. Manus in manu non erit innocens malus; semen autem justorum salvabitur.22Anillo de oro en hocico de cerdo es la belleza de una mujer insensata. Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua.23Los deseos de los justos se dirigen solamente al bien: el afán de los malos es encender su ira. Desiderium justorum omne bonum est; præstolatio impiorum furor.24Hay quienes reparten liberalmente y se enriquecen; y hay quien ahorra más de lo justo, y permanece pobre. Alii dividunt propria, et ditiores fiunt; alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.25El alma benéfica será saciada, y el que riega será regado. Anima quæ benedicit impinguabitur, et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.26Al que retiene el trigo, le maldice el pueblo, mientras que sobre la cabeza del que lo vende desciende bendición. Qui abscondit frumenta maledicetur in populis; benedictio autem super caput vendentium.27Cosa agradable busca quien busca el bien; mas el que busca el mal, (del mal) será alcanzado. Bene consurgit diluculo qui quærit bona; qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.28Quien en sus riquezas confía, caerá, pero el justo, como la fronda del árbol, retoña. Qui confidit in divitiis suis corruet: justi autem quasi virens folium germinabunt.29Quien perturba su casa, heredará viento, y el necio será esclavo del cuerdo. Qui conturbat domum suam possidebit ventos, et qui stultus est serviet sapienti.30Árbol de vida son los frutos del justo; y quien gana los corazones es sabio. Fructus justi lignum vitæ, et qui suscipit animas sapiens est.31Si el justo ya en la tierra tiene su paga, ¿cuánto más el inicuo y el pecador? Si justus in terra recipit, quanto magis impius et peccator!

Dominio público — traducción de Mons. Juan Straubinger

Dominio público — Vulgata Clementina (Clementine Text Project)

Datos geográficos: OpenBible.info Bible Geocoding Data (CC-BY 4.0).

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