Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)
Proverbios 12
1Quien ama la corrección, ama la sabiduría; quien odia la corrección es un insensato. Qui diligit disciplinam diligit scientiam; qui autem odit increpationes insipiens est.2El bueno gana el favor de Yahvé, el cual condena al hombre de mala intención. Qui bonus est hauriet gratiam a Domino; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.3La malicia no es fundamento firme para el hombre, la raíz de los justos, en cambio, es inconmovible. Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur.4Como la mujer virtuosa es la corona de su marido así la desvergonzada es como carcoma de sus huesos. Mulier diligens corona est viro suo; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.5Los pensamientos de los justos son equidad, mas los consejos de los malvados son fraude. Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta.6Las palabras de los impíos son emboscada a sangre ajena, la boca de los rectos los salva. Verba impiorum insidiantur sanguini; os justorum liberabit eos.7Se da un vuelco a los impíos y dejan de ser, en tanto que la casa de los justos sigue en pie. Verte impios, et non erunt; domus autem justorum permanebit.8El hombre es alabado según su sabiduría, mas el perverso de corazón es despreciado. Doctrina sua noscetur vir; qui autem vanus et excors est patebit contemptui.9Más vale un hombre humilde que sabe ganarse la vida, que el ostentoso que tiene escasez de pan. Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane.10El justo mira por las necesidades de su ganado, mas las entrañas de los impíos son crueles. Novit justus jumentorum suorum animas; viscera autem impiorum crudelia.11El que labra su tierra se saciará de pan; correr tras cosas vanas es necedad. Qui operatur terram suam satiabitur panibus; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.12El impío quiere vivir de la presa de los malos, la raíz del justo produce (lo necesario para la vida). Desiderium impii munimentum est pessimorum; radix autem justorum proficiet.13El pecado de los labios constituye un lazo peligroso, mas el justo se libra de la angustia. Propter peccata labiorum ruina proximat malo; effugiet autem justus de angustia.14Del fruto de su boca se sacia uno de bienes, y según las obras de sus manos será su premio. De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.15Al necio su proceder le parece acertado, el sabio, empero, escucha consejos. Via stulti recta in oculis ejus; qui autem sapiens est audit consilia.16El necio al momento muestra su ira, el prudente disimula la afrenta. Fatuus statim indicat iram suam; qui autem dissimulat injuriam callidus est.17Quien profiere la verdad, propaga la justicia, pero el testigo mentiroso sirve al fraude. Qui quod novit loquitur, index justitiæ est; qui autem mentitur, testis est fraudulentus.18Hay quien con la lengua hiere como con espada, mas la lengua del sabio es medicina. Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ: lingua autem sapientium sanitas est.19La palabra veraz es para siempre, la lengua mentirosa solo para un momento. Labium veritatis firmum erit in perpetuum; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.20Lleno de fraude es el corazón del que maquina el mal, pero lleno de alegría el de los que aconsejan la paz. Dolus in corde cogitantium mala; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.21Sobre el justo no cae ningún mal, sobre los impíos, empero, una ola de adversidades. Non contristabit justum quidquid ei acciderit: impii autem replebuntur malo.22Abomina Yahvé los labios mentirosos, pero le son gratos quienes obran fielmente. Abominatio est Domino labia mendacia; qui autem fideliter agunt placent ei.23El hombre prudente encubre su saber, mas el corazón de los necios pregona su necedad. Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.24La mano laboriosa será señora, la indolente, tributaria. Manus fortium dominabitur; quæ autem remissa est, tributis serviet.25Las congojas del corazón abaten al hombre, mas una palabra buena le alegra. Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.26El justo muestra a los otros el camino, el ejemplo de los malos, en cambio, los desvía. Qui negligit damnum propter amicum, justus est; iter autem impiorum decipiet eos.27El holgazán no asa la caza, pero el laborioso, gana preciosa hacienda. Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium.28En la senda de la justicia está la vida; en el camino que ella traza no hay muerte. In semita justitiæ vita; iter autem devium ducit ad mortem.