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Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)

Proverbios 15

1Una respuesta blanda calma el furor, una palabra áspera excita la ira. Responsio mollis frangit iram; sermo durus suscitat furorem.2La lengua de los sabios hace amable la sabiduría, la boca de los fatuos profiere sandeces. Lingua sapientium ornat scientiam; os fatuorum ebullit stultitiam.3En todo lugar están los ojos de Yahvé, observando a malos y buenos. In omni loco, oculi Domini contemplantur bonos et malos.4Mansedumbre de lengua, árbol de vida; lengua perversa, quebranto del corazón. Lingua placabilis lignum vitæ; quæ autem immoderata est conteret spiritum.5El necio desprecia la corrección de su padre; mas quien acepta la amonestación se hace más sabio. Stultus irridet disciplinam patris sui; qui autem custodit increpationes astutior fiet. In abundanti justitia virtus maxima est: cogitationes autem impiorum eradicabuntur.6En la casa del justo abunda la hacienda; en tanto que en las empresas del impío hay pérdidas. Domus justi plurima fortitudo, et in fructibus impii conturbatio.7La lengua de los sabios difunde la sabiduría; no así el corazón del insensato. Labia sapientium disseminabunt scientiam; cor stultorum dissimile erit.8Yahvé detesta el sacrificio de los malos, y le agrada la oración de los buenos. Victimæ impiorum abominabiles Domino; vota justorum placabilia.9El camino del malvado es abominación para Yahvé, el cual ama a aquel que sigue la justicia. Abominatio est Domino via impii; qui sequitur justitiam diligitur ab eo.10Lección dura recibe el que abandona el camino; halla la muerte, quien aborrece la corrección. Doctrina mala deserenti viam vitæ; qui increpationes odit, morietur.11El scheol y el abismo están (patentes) ante Yahvé, ¡cuánto más los corazones de los hombres! Infernus et perditio coram Domino; quanto magis corda filiorum hominum!12El burlador no ama al que le reprende, ni se junta con sabios. Non amat pestilens eum qui se corripit, nec ad sapientes graditur.13El corazón alegre hace el rostro amable; mas la tristeza del corazón quebranta el espíritu. Cor gaudens exhilarat faciem; in mœrore animi dejicitur spiritus.14El corazón inteligente busca la sabiduría, la boca del necio se pace con sandeces. Cor sapientis quærit doctrinam, et os stultorum pascitur imperitia.15Los días del pobre son todos malos; pero la alegría del corazón es un banquete sin fin. Omnes dies pauperis, mali; secura mens quasi juge convivium.16Más vale poco con temor de Yahvé, que grandes tesoros con inquietud. Melius est parum cum timore Domini, quam thesauri magni et insatiabiles.17Mejor un plato de legumbres con amor, que buey cebado y odio a la mesa. Melius est vocari ad olera cum caritate, quam ad vitulum saginatum cum odio.18La ira del hombre provoca contiendas, la mansedumbre apacigua las rencillas. Vir iracundus provocat rixas; qui patiens est mitigat suscitatas.19El camino del perezoso es como un seto de espinas, la senda de los rectos es llana. Iter pigrorum quasi sepes spinarum; via justorum absque offendiculo.20El hijo sabio es la alegría de su padre, el necio desprecia a su propia madre. Filius sapiens lætificat patrem, et stultus homo despicit matrem suam.21Le gusta al fatuo la necedad, al prudente el marchar por el recto camino. Stultitia gaudium stulto, et vir prudens dirigit gressus suos.22Fracasan los planes si no hay consejo, pero prosperan con numerosos consejeros. Dissipantur cogitationes ubi non est consilium; ubi vero sunt plures consiliarii, confirmantur.23Alegrase uno de la (buena) respuesta de su boca; ¡cuán buena una palabra dicha a tiempo! Lætatur homo in sententia oris sui, et sermo opportunus est optimus.24El sabio va hacia arriba siguiendo la senda de la vida, para apartarse del scheol que está abajo. Semita vitæ super eruditum, ut declinet de inferno novissimo.25Yahvé derriba la casa de los soberbios, y afirma la heredad de la viuda. Domum superborum demolietur Dominus, et firmos faciet terminos viduæ.26Son abominables a Yahvé los pensamientos de los malos, pero son puras (ante Él) las palabras amables. Abominatio Domini cogitationes malæ, et purus sermo pulcherrimus firmabitur ab eo.27Perturbador de su casa es el codicioso; el que aborrece las dádivas vivirá. Conturbat domum suam qui sectatur avaritiam; qui autem odit munera, vivet. Per misericordiam et fidem purgantur peccata: per timorem autem Domini declinat omnis a malo.28El corazón del justo medita para responder, la boca de los impíos rebosa de maldades. Mens justi meditatur obedientiam; os impiorum redundat malis.29Lejos está Yahvé de los malvados, mas oye la oración de los justos. Longe est Dominus ab impiis, et orationes justorum exaudiet.30La luz de los ojos alegra el corazón, y una buena nueva da fuerza a los huesos. Lux oculorum lætificat animam; fama bona impinguat ossa.31Quien escucha la amonestación saludable, morará entre los sabios. Auris quæ audit increpationes vitæ in medio sapientium commorabitur.32El que rechaza la corrección desprecia su propia alma, quien escucha la amonestación adquiere entendimiento. Qui abjicit disciplinam despicit animam suam; qui autem acquiescit increpationibus possessor est cordis.33El temor de Dios es escuela de sabiduría, y a la gloria precede la humildad. Timor Domini disciplina sapientiæ, et gloriam præcedit humilitas.

Dominio público — traducción de Mons. Juan Straubinger

Dominio público — Vulgata Clementina (Clementine Text Project)

Datos geográficos: OpenBible.info Bible Geocoding Data (CC-BY 4.0).

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