Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)
1 Timoteo 6
1Todos los que están bajo el yugo de la servidumbre tengan a sus amos por dignos de todo honor, para que el nombre de Dios y la doctrina no sean blasfemados. Quicumque sunt sub jugo servi, dominos suos omni honore dignos arbitrentur, ne nomen Domini et doctrina blasphemetur.2Y los que tienen amos creyentes, no por ser hermanos les tributen menos respeto, antes sírvanles mejor, por lo mismo que son fieles y amados los que reciben su servicio. Esto enseña y a esto exhorta. Qui autem fideles habent dominos, non contemnant, quia fratres sunt: sed magis serviant, quia fideles sunt et dilecti, qui beneficii participes sunt. Hæc doce, et exhortare.3Si uno enseña otra cosa y no se allega a las palabras saludables de nuestro Señor Jesucristo y a la doctrina que es según la piedad, Si quis aliter docet, et non acquiescit sanis sermonibus Domini nostri Jesu Christi, et ei, quæ secundum pietatem est, doctrinæ:4este es un hombre hinchado que no sabe nada, antes bien tiene un enfermizo afecto por cuestiones y disputas de palabras, de donde nacen envidias, contiendas, maledicencias, sospechas malignas, superbus est, nihil sciens, sed languens circa quæstiones, et pugnas verborum: ex quibus oriuntur invidiæ, contentiones, blasphemiæ, suspiciones malæ,5altercaciones de hombres corrompidos en su mente y privados de la verdad, que piensan que la piedad es una granjería. conflictationes hominum mente corruptorum, et qui veritate privati sunt, existimantium quæstum esse pietatem.6En verdad, grande granjería es la piedad con el contento (de lo que se tiene). Est autem quæstus magnus pietas cum sufficientia.7Porque nada trajimos al mundo, ni tampoco podemos llevarnos cosa alguna de él. Nihil enim intulimus in hunc mundum: haud dubium quod nec auferre quid possumus.8Teniendo pues qué comer y con qué cubrirnos, estemos contentos con esto. Habentes autem alimenta, et quibus tegamur, his contenti simus.9Porque los que quieren ser ricos caen en la tentación y en el lazo (del diablo) y en muchas codicias necias y perniciosas, que precipitan a los hombres en ruina y perdición. Nam qui volunt divites fieri, incidunt in tentationem, et in laqueum diaboli, et desideria multa inutilia, et nociva, quæ mergunt homines in interitum et perditionem.10Pues raíz de todos los males es el amor al dinero; por desearlo, algunos se desviaron de la fe y se torturaron ellos mismos con muchos dolores. Radix enim omnium malorum est cupiditas: quam quidam appetentes erraverunt a fide, et inseruerunt se doloribus multis.11Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y anda tras la justicia, la piedad, la fe, la caridad, la paciencia, la mansedumbre. Tu autem, o homo Dei, hæc fuge: sectare vero justitiam, pietatem, fidem, caritatem, patientiam, mansuetudinem.12Lucha la buena lucha de la fe; echa mano de la vida eterna, para la cual fuiste llamado, y de la cual hiciste aquella bella confesión delante de muchos testigos. Certa bonum certamen fidei, apprehende vitam æternam, in qua vocatus es, et confessus bonam confessionem coram multis testibus.13Te ruego, en presencia de Dios que da vida a todas las cosas, y de Cristo Jesús —el cual hizo bajo Poncio Pilato la bella confesión— Præcipio tibi coram Deo, qui vivificat omnia, et Christo Jesu, qui testimonium reddidit sub Pontio Pilato, bonam confessionem,14que guardes tu mandato sin mancha y sin reproche hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo, ut serves mandatum sine macula, irreprehensibile usque in adventum Domini nostri Jesu Christi,15que a su tiempo hará ostensible el bendito y único Dominador, Rey de los reyes y Señor de los señores; quem suis temporibus ostendet beatus et solus potens, Rex regum, et Dominus dominantium:16el único que posee inmortalidad y habita en una luz inaccesible que ningún hombre ha visto ni puede ver. A Él sea honor y poder eterno. Amén. qui solus habet immortalitatem, et lucem inhabitat inaccessibilem: quem nullus hominum vidit, sed nec videre potest: cui honor, et imperium sempiternum. Amen.17A los que son ricos en este siglo exhórtalos a que no sean altivos, ni pongan su esperanza en lo inseguro de las riquezas, sino en Dios, el cual nos da abundantemente de todo para disfrutarlo; Divitibus hujus sæculi præcipe non sublime sapere, neque sperare in incerto divitiarum, sed in Deo vivo (qui præstat nobis omnia abunde ad fruendum)18que hagan el bien; que sean ricos en buenos obras, dadivosos, generosos, bene agere, divites fieri in bonis operibus, facile tribuere, communicare,19atesorándose un buen fondo para lo porvenir, a fin de alcanzar la vida verdadera. thesaurizare sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam.20Oh, Timoteo, cuida el depósito, evitando las palabrerías profanas y las objeciones de la seudociencia. O Timothee, depositum custodi, devitans profanas vocum novitates, et oppositiones falsi nominis scientiæ,21Por profesarla algunos se han extraviado de la fe. La gracia sea con vosotros. quam quidam promittentes, circa fidem exciderunt. Gratia tecum. Amen.