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Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)

2 Timoteo 2

1Tú, pues, hijo mío, vigorízate en la gracia que se halla en Cristo Jesús. Tu ergo fili mi, confortare in gratia, quæ est in Christo Jesu:2Y lo que me oíste en presencia de muchos testigos, eso mismo trasmítelo a hombres fieles, los cuales serán aptos para enseñarlo a otros. et quæ audisti a me per multos testes, hæc commenda fidelibus hominibus, qui idonei erant et alios docere.3Sufre conmigo los trabajos como buen soldado de Cristo Jesús. Labora sicut bonus miles Christi Jesu.4Ninguno que milita como soldado se deja enredar en los negocios de la vida; así podrá complacer al que le alistó. Nemo militans Deo implicat se negotiis sæcularibus: ut ei placeat, cui se probavit.5Asimismo, el que combate como atleta, no es coronado si no combate en regla. Nam et qui certat in agone, non coronatur nisi legitime certaverit.6El labrador que se fatiga debe ser el primero en participar de los frutos. Laborantem agricolam oportet primum de fructibus percipere.7Entiende lo que digo, ya que el Señor te dará inteligencia en todo. Intellige quæ dico: dabit enim tibi Dominus in omnibus intellectum.8Acuérdate de Jesucristo, de la estirpe de David, resucitado de entre los muertos, según mi Evangelio. Memor esto Dominum Jesum Christum resurrexisse a mortuis ex semine David, secundum Evangelium meum,9En Él sufro hasta cadenas como malhechor; mas la Palabra de Dios no está en cadenas. in quo laboro usque ad vincula, quasi male operans: sed verbum Dei non est alligatum.10Por eso todo lo soporto a causa de los escogidos, para que ellos también alcancen la salvación en Cristo Jesús con gloria eterna. Ideo omnia sustineo propter electos, ut et ipsi salutem consequantur, quæ est in Christo Jesu, cum gloria cælesti.11Fiel es esta palabra: “Si hemos muerto con Él, también con Él viviremos; Fidelis sermo: nam si commortui sumus, et convivemus:12si sufrimos, con Él también reinaremos; si le negamos, Él nos negará también; si sustinebimus, et conregnabimus: si negaverimus, et ille negabit nos:13si somos infieles, Él permanece fiel, pues no puede negarse a sí mismo”. si non credimus, ille fidelis permanet, negare seipsum non potest.14Recuérdales, dando testimonio delante del Señor, que no hagan disputas de palabras; de nada sirven sino para perdición de los oyentes. Hæc commone, testificans coram Domino. Noli contendere verbis: ad nihil enim utile est, nisi ad subversionem audientium.15Empéñate en presentarte ante Dios como hombre probado, como obrero que no se avergüenza y que con rectitud dispensa la palabra de la verdad. Sollicite cura teipsum probabilem exhibere Deo, operarium inconfusibilem, recte tractantem verbum veritatis.16Evita las vanas palabrerías profanas; solo servirán para mayor impiedad, Profana autem et vaniloquia devita: multum enim proficiunt ad impietatem:17y su palabra cundirá cual gangrena. De los tales son Himeneo y Fileto, et sermo eorum ut cancer serpit: ex quibus est Hymenæus et Philetus,18que aberrando de la verdad dicen que la resurrección ya ha sucedido y subvierten así la fe de algunos. qui a veritate exciderunt, dicentes resurrectionem esse jam factam, et subverterunt quorumdam fidem.19Pero el fundamento de Dios se mantiene sólido y tiene este sello: “Conoce el Señor a los que son suyos” y “Apártese de la iniquidad todo aquel que pronuncia el nombre del Señor”. Sed firmum fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc: cognovit Dominus qui sunt ejus, et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini.20Es que en una casa grande no hay solamente vasos de oro y de plata, sino también de madera y de barro; y algunos son para uso honroso, otros para uso vil. In magna autem domo non solum sunt vasa aurea, et argentea, sed et lignea, et fictilia: et quædam quidem in honorem, quædam autem in contumeliam.21Si pues uno se purificare de estas cosas será un vaso para uso honroso, santificado, útil al dueño y preparado para toda obra buena. Si quis ergo emundaverit se ab istis, erit vas in honorem sanctificatum, et utile Domino ad omne opus bonum paratum.22Huye de las inclinaciones juveniles; sigue la justicia, la fe, la caridad, la paz con aquellos que de corazón puro invocan al Señor. Juvenilia autem desideria fuge, sectare vero justitiam, fidem, spem, caritatem, et pacem cum iis qui invocant Dominum de corde puro.23Rechaza las discusiones necias e indisciplinadas, sabiendo que engendran altercados. Stultas autem et sine disciplina quæstiones devita: sciens quia generant lites.24El siervo del Señor no debe ser litigioso sino manso para con todos, pronto para enseñar, sufrido, Servum autem Domini non oportet litigare: sed mansuetum esse ad omnes, docibilem, patientem,25que instruya con mansedumbre a los que se oponen, por si acaso Dios les concede arrepentimiento para que conozcan la verdad, cum modestia corripientem eos qui resistunt veritati, nequando Deus det illis pœnitentiam ad cognoscendam veritatem,26y sepan escapar del lazo del diablo, quien los tenía cautivos para someterlos a su voluntad. et resipiscant a diaboli laqueis, a quo captivi tenentur ad ipsius voluntatem.

Dominio público — traducción de Mons. Juan Straubinger

Dominio público — Vulgata Clementina (Clementine Text Project)

Datos geográficos: OpenBible.info Bible Geocoding Data (CC-BY 4.0).

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