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Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)

Juan 10

1“En verdad, en verdad, os digo, quien no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que sube por otra parte, ese es un ladrón y un salteador. Amen, amen dico vobis: qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro.2Mas el que entra por la puerta, es el pastor de las ovejas. Qui autem intrat per ostium, pastor est ovium.3A este le abre el portero, y las ovejas oyen su voz, y él llama por su nombre a las ovejas propias, y las saca fuera. Huic ostiarius aperit, et oves vocem ejus audiunt, et proprias oves vocat nominatim, et educit eas.4Cuando ha hecho salir todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas le siguen porque conocen su voz. Et cum proprias oves emiserit, ante eas vadit: et oves illum sequuntur, quia sciunt vocem ejus.5Mas al extraño no le seguirán, antes huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños”. Alienum autem non sequuntur, sed fugiunt ab eo: quia non noverunt vocem alienorum.6Tal es la parábola, que les dijo Jesús, pero ellos no comprendieron de qué les hablaba. Hoc proverbium dixit eis Jesus: illi autem non cognoverunt quid loqueretur eis.7Entonces Jesús prosiguió: “En verdad, en verdad, os digo, Yo soy la puerta de las ovejas. Dixit ergo eis iterum Jesus: Amen, amen dico vobis, quia ego sum ostium ovium.8Todos cuantos han venido antes que Yo son ladrones y salteadores, mas las ovejas no los escucharon. Omnes quotquot venerunt, fures sunt, et latrones, et non audierunt eos oves.9Yo soy la puerta, si alguno entra por Mí, será salvo; podrá ir y venir y hallará pastos. Ego sum ostium. Per me si quis introierit, salvabitur: et ingredietur, et egredietur, et pascua inveniet.10El ladrón no viene sino para robar, para degollar, para destruir. Yo he venido para que tengan vida y vida sobreabundante. Fur non venit nisi ut furetur, et mactet, et perdat. Ego veni ut vitam habeant, et abundantius habeant.11Yo soy el pastor, el Bueno. El buen pastor pone su vida por las ovejas. Ego sum pastor bonus. Bonus pastor animam suam dat pro ovibus suis.12Mas el mercenario, el que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, viendo venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo las arrebata y las dispersa; Mercenarius autem, et qui non est pastor, cujus non sunt oves propriæ, videt lupum venientem, et dimittit oves, et fugit: et lupus rapit, et dispergit oves;13porque es mercenario y no tiene interés en las ovejas. mercenarius autem fugit, quia mercenarius est, et non pertinet ad eum de ovibus.14Yo soy el pastor bueno, y conozco las mías, y las mías me conocen, Ego sum pastor bonus: et cognosco meas, et cognoscunt me meæ.15—así como el Padre me conoce y Yo conozco al Padre— y pongo mi vida por mis ovejas. Sicut novit me Pater, et ego agnosco Patrem: et animam meam pono pro ovibus meis.16Y tengo otras ovejas que no son de este aprisco. A esas también tengo que traer; ellas oirán mi voz, y habrá un solo rebaño y un solo pastor. Et alias oves habeo, quæ non sunt ex hoc ovili: et illas oportet me adducere, et vocem meam audient, et fiet unum ovile et unus pastor.17Por esto me ama el Padre, porque Yo pongo mi vida para volver a tomarla. Propterea me diligit Pater: quia ego pono animam meam, ut iterum sumam eam.18Nadie me la puede quitar, sino que Yo mismo la pongo. Tengo el poder de ponerla, y tengo el poder de recobrarla. Tal es el mandamiento que recibí de mi Padre”. Nemo tollit eam a me: sed ego pono eam a meipso, et potestatem habeo ponendi eam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. Hoc mandatum accepi a Patre meo.19Y de nuevo los judíos se dividieron a causa de estas palabras. Dissensio iterum facta est inter Judæos propter sermones hos.20Muchos decían: “Es un endemoniado, está loco. ¿Por qué lo escucháis?” Dicebant autem multi ex ipsis: Dæmonium habet, et insanit: quid eum auditis?21Otros decían: “Estas palabras no son de un endemoniado. ¿Puede acaso un demonio abrir los ojos de los ciegos?” Alii dicebant: Hæc verba non sunt dæmonium habentis: numquid dæmonium potest cæcorum oculos aperire?22Llegó entre tanto la fiesta de la Dedicación en Jerusalén. Era invierno, Facta sunt autem Encænia in Jerosolymis, et hiems erat.23y Jesús se paseaba en el Templo, bajo el pórtico de Salomón. Et ambulabat Jesus in templo, in porticu Salomonis.24Lo rodearon, entonces, y le dijeron: “¿Hasta cuándo tendrás nuestros espíritus en suspenso? Si Tú eres el Mesías, dínoslo claramente”. Circumdederunt ergo eum Judæi, et dicebant ei: Quousque animam nostram tollis? si tu es Christus, dic nobis palam.25Jesús les replicó: “Os lo he dicho, y no creéis. Las obras que Yo hago en el nombre de mi Padre, esas son las que dan testimonio de Mí. Respondit eis Jesus: Loquor vobis, et non creditis: opera quæ ego facio in nomine Patris mei, hæc testimonium perhibent de me:26Pero vosotros no creéis porque no sois de mis ovejas. sed vos non creditis, quia non estis ex ovibus meis.27Mis ovejas oyen mi voz, Yo las conozco y ellas me siguen. Oves meæ vocem meam audiunt, et ego cognosco eas, et sequuntur me:28Y Yo les daré vida eterna, y no perecerán jamás, y nadie las arrebatará de mi mano. et ego vitam æternam do eis, et non peribunt in æternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea.29Lo que mi Padre me dio es mayor que todo, y nadie lo puede arrebatar de la mano de mi Padre. Pater meus quod dedit mihi, majus omnibus est: et nemo potest rapere de manu Patris mei.30Yo y mi Padre somos uno”. Ego et Pater unum sumus.31De nuevo los judíos recogieron piedras para lapidarlo. Sustulerunt ergo lapides Judæi, ut lapidarent eum.32Entonces Jesús les dijo: “Os he hecho ver muchas obras buenas, que son de mi Padre. ¿Por cuál de ellas queréis apedrearme?” Respondit eis Jesus: Multa bona opera ostendi vobis ex Patre meo: propter quod eorum opus me lapidatis?33Los judíos le respondieron: “No por obra buena te apedreamos, sino porque blasfemas, y siendo hombre, te haces a Ti mismo Dios”. Responderunt ei Judæi: De bono opere non lapidamus te, sed de blasphemia; et quia tu homo cum sis, facis teipsum Deum.34Respondioles Jesús: “¿No está escrito en vuestra Ley: «Yo dije: sois dioses?» Respondit eis Jesus: Nonne scriptum est in lege vestra, Quia ego dixi: Dii estis?35Si ha llamado dioses a aquellos a quienes fue dirigida la palabra de Dios —y la Escritura no puede ser anulada— Si illos dixit deos, ad quos sermo Dei factus est, et non potest solvi Scriptura:36¿cómo de Aquel que el Padre consagró y envió al mundo, vosotros decís: «Blasfemas», porque dije: «Yo soy el Hijo de Dios?» quem Pater sanctificavit, et misit in mundum vos dicitis: Quia blasphemas, quia dixi: Filius Dei sum?37Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis; Si non facio opera Patris mei, nolite credere mihi.38pero ya que las hago, si no queréis creerme, creed al menos, a esas obras, para que sepáis y conozcáis que el Padre es en Mí, y que Yo soy en el Padre”. Si autem facio: etsi mihi non vultis credere, operibus credite, ut cognoscatis, et credatis quia Pater in me est, et ego in Patre.39Entonces trataron de nuevo de apoderarse de Él, pero se escapó de entre sus manos. Quærebant ergo eum apprehendere: et exivit de manibus eorum.40Y se fue nuevamente al otro lado del Jordán, al lugar donde Juan había bautizado primero, y allí se quedó. Et abiit iterum trans Jordanem, in eum locum ubi erat Joannes baptizans primum, et mansit illic;41Y muchos vinieron a Él, y decían: “Juan no hizo milagros, pero todo lo que dijo de Este, era verdad”. et multi venerunt ad eum, et dicebant: Quia Joannes quidem signum fecit nullum.42Y muchos allí creyeron en Él. Omnia autem quæcumque dixit Joannes de hoc, vera erant. Et multi crediderunt in eum.

Dominio público — traducción de Mons. Juan Straubinger

Dominio público — Vulgata Clementina (Clementine Text Project)

Datos geográficos: OpenBible.info Bible Geocoding Data (CC-BY 4.0).

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