Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)
Job 15
1Entonces Elifaz temanita tomó la palabra y dijo: Respondens autem Eliphaz Themanites, dixit:2“¿Es acaso de sabios responder con argumentos vanos, y llenarse el pecho de viento, Numquid sapiens respondebit quasi in ventum loquens, et implebit ardore stomachum suum?3arguyendo con palabras inútiles, y con razones sin valor? Arguis verbis eum qui non est æqualis tibi, et loqueris quod tibi non expedit.4De veras, tú destruyes la piedad y socavas el temor de Dios. Quantum in te est, evacuasti timorem, et tulisti preces coram Deo.5Porque tu boca revela tu iniquidad, adoptas el lenguaje de los arteros. Docuit enim iniquitas tua os tuum, et imitaris linguam blasphemantium.6Tu propia boca, y no yo, te condena, tus mismos labios testifican contra ti. Condemnabit te os tuum, et non ego: et labia tua respondebunt tibi.7¿Naciste tú el primero de los hombres, saliendo a la luz antes que los montes? Numquid primus homo tu natus es, et ante colles formatus?8¿Escuchaste tú los secretos de Dios, secuestraste para ti la sabiduría? numquid consilium Dei audisti, et inferior te erit ejus sapientia?9¿Qué sabes tú, que no sepamos nosotros? ¿En qué nos supera tu sabiduría? Quid nosti quod ignoremus? quid intelligis quod nesciamus?10También entre nosotros hay cabezas canas y hombres de edad, más avanzados en días que tu padre. Et senes et antiqui sunt in nobis, multo vetustiores quam patres tui.11¿Acaso tienes en poco las consolaciones de Dios, y las suaves palabras que se te dicen. Numquid grande est ut consoletur te Deus? sed verba tua prava hoc prohibent.12¿Adónde te lleva tu corazón, y qué significa el pestañeo de tus ojos? Quid te elevat cor tuum, et quasi magna cogitans attonitos habes oculos?13¿Por qué diriges contra Dios tu ira, y profiere tu boca tales palabras? Quid tumet contra Deum spiritus tuus, ut proferas de ore tuo hujuscemodi sermones?14¿Qué es el hombre para aparecer inocente; el nacido de mujer, para ser justo? Quid est homo ut immaculatus sit, et ut justus appareat natus de muliere?15Pues Él no se fía ni de sus santos; los mismos cielos no están limpios a su vista; Ecce inter sanctos ejus nemo immutabilis, et cæli non sunt mundi in conspectu ejus.16¿cuánto menos este ser, abominable y perverso, el hombre, que bebe como agua la iniquidad? Quanto magis abominabilis et inutilis homo, qui bibit quasi aquam iniquitatem?17Te voy a enseñar; escúchame; te voy a contar lo que he visto, Ostendam tibi: audi me: quod vidi, narrabo tibi.18lo que los sabios enseñan sin ocultar nada, — (como lo recibieron) de sus padres— Sapientes confitentur, et non abscondunt patres suos:19pues a ellos solos fue dado el país, y no pasó extraño alguno entre ellos. quibus solis data est terra, et non transivit alienus per eos.20Todos sus días el impío es atormentado; y el tirano ignora el número de sus años. Cunctis diebus suis impius superbit, et numerus annorum incertus est tyrannidis ejus.21Voz de angustia suena en sus oídos; en plena paz le asalta el devastador. Sonitus terroris semper in auribus illius: et cum pax sit, ille semper insidias suspicatur.22Él mismo pierde la esperanza de escapar a las tinieblas; se siente amenazado de la espada; Non credit quod reverti possit de tenebris ad lucem, circumspectans undique gladium.23vaga buscando alimento, (diciendo): ¿En dónde está? sabe que es inminente el día de las tinieblas; Cum se moverit ad quærendum panem, novit quod paratus sit in manu ejus tenebrarum dies.24le aterran angustia y tribulación, le acometen como un rey listo para la guerra. Terrebit eum tribulatio, et angustia vallabit eum, sicut regem qui præparatur ad prælium.25Pues extendió su mano contra Dios, se exaltó contra el Todopoderoso. Tetendit enim adversus Deum manum suam, et contra Omnipotentem roboratus est.26Corre contra Él, erguido el cuello, ocultándose detrás de sus escudos, Cucurrit adversus eum erecto collo, et pingui cervice armatus est.27cubierto el rostro con su gordura, con capas de grosura sus lomos. Operuit faciem ejus crassitudo, et de lateribus ejus arvina dependet.28Vive en ciudades asoladas, en casas inhabitadas, destinadas a convertirse en ruinas. Habitavit in civitatibus desolatis, et in domibus desertis, quæ in tumulos sunt redactæ.29Por eso no será rico, sus bienes no durarán, y su hacienda no se extenderá sobre la tierra. Non ditabitur, nec perseverabit substantia ejus, nec mittet in terra radicem suam.30Nunca escapará a las tinieblas; la llama abrasará sus renuevos, y él será llevado por el soplo de la boca de (Dios). Non recedet de tenebris: ramos ejus arefaciet flamma, et auferetur spiritu oris sui.31No confíe en una engañosa vanidad; la misma vanidad será su recompensa. Non credet, frustra errore deceptus, quod aliquo pretio redimendus sit.32Ella le llegará antes que se acaben sus días, y sus ramas no reverdecerán ya más. Antequam dies ejus impleantur peribit, et manus ejus arescent.33Sacudirá como la vid sus uvas, aun estando en cierne, y como el olivo dejará caer su flor. Lædetur quasi vinea in primo flore botrus ejus, et quasi oliva projiciens florem suum.34La casa del impío es estéril, y el fuego consume la morada del que se deja sobornar. Congregatio enim hypocritæ sterilis, et ignis devorabit tabernacula eorum qui munera libenter accipiunt.35Concibe penas y engendra maldades, nutriendo en su seno el engaño.” Concepit dolorem, et peperit iniquitatem, et uterus ejus præparat dolos.