Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)

Job 24

¹“¿Por qué el Todopoderoso no fija tiempos (para el juicio)? ¿y por qué los que le conocen no saben el día fijado por Él? Ab Omnipotente non sunt abscondita tempora: qui autem noverunt eum, ignorant dies illius.²Hay quienes remueven mojones, roban rebaños y los apacientan; Alii terminos transtulerunt; diripuerunt greges, et paverunt eos.³se llevan el asno de los huérfanos, toman en prenda el buey de la viuda; Asinum pupillorum abegerunt, et abstulerunt pro pignore bovem viduæ.⁴no dejan pasar a los pobres por el camino, y todos los humildes del país se esconden. Subverterunt pauperum viam, et oppresserunt pariter mansuetos terræ.⁵Mira cómo estos salen a su trabajo como los asnos monteses del desierto, buscando una presa hasta la tarde, sin hallar alimento para sus hijos. Alii quasi onagri in deserto egrediuntur ad opus suum: vigilantes ad prædam, præparant panem liberis.⁶En el campo cortan el trigo (ajeno), y vendimian la viña del inicuo. Agrum non suum demetunt, et vineam ejus, quem vi oppresserint, vindemiant.⁷Pasan la noche desnudos, por falta de ropa, no tienen abrigo contra el frío. Nudos dimittunt homines, indumenta tollentes, quibus non est operimentum in frigore:⁸Mojados con las lluvias de las montañas se acurrucan contra las peñas, porque no tienen donde abrigarse. quos imbres montium rigant, et non habentes velamen, amplexantur lapides.⁹(Y hay opresores que) arrancan al huérfano del pecho, y toman en prenda la ropa de los pobres, Vim fecerunt deprædantes pupillos, et vulgum pauperem spoliaverunt.¹⁰que andan desnudos sin vestidos, cargan hambrientos con las gavillas; Nudis et incedentibus absque vestitu, et esurientibus tulerunt spicas.¹¹exprimen el aceite entre sus muros, y sedientos pisan sus lagares. Inter acervos eorum meridiati sunt, qui calcatis torcularibus sitiunt.¹²Desde la ciudad se oyen gemidos y clama el alma de los muertos; pero Dios no atiende su oración. De civitatibus fecerunt viros gemere, et anima vulneratorum clamavit: et Deus inultum abire non patitur.¹³Y hay quienes aborrecen la luz; no conocen sus caminos, ni quieren atenerse a sus senderos. Ipsi fuerunt rebelles lumini: nescierunt vias ejus, nec reversi sunt per semitas ejus.¹⁴Al alba se levanta el homicida para matar al desvalido y al pobre, y en la oscuridad sale como ladrón. Mane primo consurgit homicida; interficit egenum et pauperem: per noctem vero erit quasi fur.¹⁵Aguarda la noche el ojo del adúltero, diciendo: «No me verá ojo alguno» y se emboza la cara. Oculus adulteri observat caliginem, dicens: Non me videbit oculus: et operiet vultum suum.¹⁶Otros de noche fuerzan las casas, y de día se esconden, pues no quieren ver la luz. Perfodit in tenebris domos, sicut in die condixerant sibi, et ignoraverunt lucem.¹⁷Para todos ellos el alba es sombra de muerte; más los terrores de la noche les son familiares; Si subito apparuerit aurora, arbitrantur umbram mortis: et sic in tenebris quasi in luce ambulant.¹⁸(huyen) veloces sobre la superficie de las aguas. ¡Maldita su prole sobre la tierra! ¡No ande por el camino de sus viñas! Levis est super faciem aquæ: maledicta sit pars ejus in terra, nec ambulet per viam vinearum.¹⁹Como la sequía y el calor absorben las aguas de la nieve, así (engulle) el scheol al pecador. Ad nimium calorem transeat ab aquis nivium, et usque ad inferos peccatum illius.²⁰Se olvida de él el seno materno, gusanos le comen como dulce manjar, no quedará memoria de su nombre. Como árbol será deshecha la maldad. Obliviscatur ejus misericordia; dulcedo illius vermes: non sit in recordatione, sed conteratur quasi lignum infructuosum.²¹Porque alimentaba a la estéril, que no tenía hijos, y no hacía bien a la viuda. Pavit enim sterilem quæ non parit, et viduæ bene non fecit.²²Pero (Dios) con su fuerza derriba a los poderosos; se levanta, y ninguno está seguro de su vida. Detraxit fortes in fortitudine sua, et cum steterit, non credet vitæ suæ.²³Los deja vivir en seguridad y confianza, pero sus ojos velan sobre los caminos de ellos. Dedit ei Deus locum pœnitentiæ, et ille abutitur eo in superbiam: oculi autem ejus sunt in viis illius.²⁴Se ven ensalzados por un poco, y luego desaparecen, son derribados y cosechados como todos los hombres; son segados como espigas del trigal. Elevati sunt ad modicum, et non subsistent: et humiliabuntur sicut omnia, et auferentur, et sicut summitates spicarum conterentur.²⁵Si no es así, ¿quién me desmentirá y declarará nula mi palabra?” Quod si non est ita, quis me potest arguere esse mentitum, et ponere ante Deum verba mea?