Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)

Job 34

¹Tomó de nuevo la palabra Eliú y dijo: Pronuntians itaque Eliu, etiam hæc locutus est:²“Oíd, oh sabios, mis palabras; hombres prudentes, prestadme oído; Audite, sapientes, verba mea: et eruditi, auscultate me.³porque el oído prueba las palabras, como el paladar los manjares. Auris enim verba probat, et guttur escas gustu dijudicat.⁴Procuremos elegirnos lo justo, conozcamos lo bueno en medio nuestro. Judicium eligamus nobis, et inter nos videamus quid sit melius.⁵Job dice: «Yo soy justo, pero Dios no quiere hacerme justicia; Quia dixit Job: Justus sum, et Deus subvertit judicium meum.⁶al sostener mi derecho paso por mentiroso; incurable es mi llaga, sin que haya en mi pecado.» In judicando enim me mendacium est: violenta sagitta mea absque ullo peccato.⁷¿Qué hombre hay semejante a Job, que se bebe las blasfemias como agua, Quis est vir ut est Job, qui bibit subsannationem quasi aquam:⁸que va en compañía con los obradores de iniquidad, y anda con los hombres perversos? qui graditur cum operantibus iniquitatem, et ambulat cum viris impiis?⁹Pues dice: «No saca ningún provecho el que procura agradar a Dios.» Dixit enim: Non placebit vir Deo, etiam si cucurrerit cum eo.¹⁰Oídme, por tanto, hombres sensatos: ¡Lejos de Dios la maldad, lejos del Todopoderoso la injusticia! Ideo, viri cordati, audite me: absit a Deo impietas, et ab Omnipotente iniquitas.¹¹Él da a las obras del hombre su pago, retribuye según la conducta de cada uno. Opus enim hominis reddet ei, et juxta vias singulorum restituet eis.¹²Es imposible que Dios haga maldad; no viola el Omnipotente la justicia. Vere enim Deus non condemnabit frustra, nec Omnipotens subvertet judicium.¹³¿Quién le puso sobre la tierra? ¿Quién le ha confiado el universo? Quem constituit alium super terram? aut quem posuit super orbem quem fabricatus est?¹⁴Si Él mirase al hombre y retirara hacia sí su espíritu y su soplo, Si direxerit ad eum cor suum, spiritum illius et flatum ad se trahet.¹⁵de golpe moriría toda carne, y el hombre volvería al polvo. Deficiet omnis caro simul, et homo in cinerem revertetur.¹⁶Si tienes entendimiento, escucha esto, atiende a la voz de mis palabras. Si habes ergo intellectum, audi quod dicitur, et ausculta vocem eloquii mei:¹⁷¿Acaso puede gobernar un enemigo de la justicia? ¿Pretendes tú por ventura condenar al Justo poderoso? numquid qui non amat judicium sanari potest? et quomodo tu eum qui justus est in tantum condemnas?¹⁸A aquel que dice a un rey: «¡Malvado!» y a los nobles: «¡Perversos!» Qui dicit regi: Apostata; qui vocat duces impios;¹⁹A aquel que no prefiere la persona de los grandes, ni mira al rico más que al pobre, porque todos son obra de sus manos. qui non accipit personas principum, nec cognovit tyrannum cum disceptaret contra pauperem: opus enim manuum ejus sunt universi.²⁰De repente mueren, en medio de la noche; pueblos enteros son sacudidos y desaparecen; son quitados los poderosos, sin fuerza (de hombre). Subito morientur, et in media nocte turbabuntur populi: et pertransibunt, et auferent violentum absque manu.²¹Porque Sus ojos observan los caminos del hombre, y Él ve todos sus pasos. Oculi enim ejus super vias hominum, et omnes gressus eorum considerat.²²No hay tiniebla, no hay oscuridad tan densa, que puedan esconderse en ella los obradores de iniquidad. Non sunt tenebræ, et non est umbra mortis, ut abscondantur ibi qui operantur iniquitatem,²³Él no necesita tiempo en el examen del hombre, para llamarlo ante Dios a juicio. neque enim ultra in hominis potestate est, ut veniat ad Deum in judicium.²⁴Él quebranta a los poderosos sin necesidad de investigación, y pone a otros en su lugar. Conteret multos, et innumerabiles, et stare faciet alios pro eis.²⁵Por eso, conociendo las obras de ellos los derriba de noche y están destruidos. Novit enim opera eorum, et idcirco inducet noctem, et conterentur.²⁶Los castiga, siendo como son malos, en un lugar donde (todos) lo ven, Quasi impios percussit eos in loco videntium:²⁷porque alejándose de Él, no quisieron saber nada de sus caminos. qui quasi de industria recesserunt ab eo, et omnes vias ejus intelligere noluerunt:²⁸Hicieron llegar a Él el clamor de los humildes, y Él oyó el lamento de los afligidos. ut pervenire facerent ad eum clamorem egeni, et audiret vocem pauperum.²⁹Cuando Él calla, ¿quién podrá condenarlo? si esconde su rostro, ¿quién le verá, ya sea nación o bien un particular? Ipso enim concedente pacem, quis est qui condemnet? ex quo absconderit vultum, quis est qui contempletur eum, et super gentes, et super omnes homines?³⁰Así pone fin al dominio del impío, para que no sirva más de lazo para el pueblo. Qui regnare facit hominem hypocritam propter peccata populi.³¹Si ahora dice a Dios: «He soportado (tu castigo), no pecaré más; Quia ergo ego locutus sum ad Deum, te quoque non prohibebo.³²enséñame Tú lo que yo no veo; si he hecho iniquidad, no la haré más.» Si erravi, tu doce me; si iniquitatem locutus sum, ultra non addam.³³¿Acaso Él debe darte el pago según el parecer tuyo, según tu negativa o conformidad? Yo no (pienso) así. Di, pues, lo que sabes. Numquid a te Deus expetit eam, quia displicuit tibi? tu enim cœpisti loqui, et non ego: quod si quid nosti melius, loquere.³⁴Los hombres sensatos me dirán, lo mismo que los sabios que me oyen: Viri intelligentes loquantur mihi, et vir sapiens audiat me.³⁵«Job ha hablado neciamente, sus palabras fueron imprudentes.» Job autem stulte locutus est, et verba illius non sonant disciplinam.³⁶¡Ojalá sea Job probado hasta el fin, por sus respuestas de hombre impío! Pater mi, probetur Job usque ad finem: ne desinas ab homine iniquitatis:³⁷Porque a su pecado añade la rebelión, bate palmas en medio de nosotros, y habla cada vez más contra Dios.” quia addit super peccata sua blasphemiam, inter nos interim constringatur: et tunc ad judicium provocet sermonibus suis Deum.