Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)
Eclesiástico 22
1Con piedras llenas de lodo es apedreado el perezoso, y todos hablarán de él con desprecio. In lapide luteo lapidatus est piger: et omnes loquentur super aspernationem illius.2Le tiran boñigas de buey, y todos los que le tocan sacuden las manos. De stercore boum lapidatus est piger: et omnis qui tetigerit eum excutiet manus.3Afrenta del padre es el hijo mal criado; y la hija será poco estimada. Confusio patris est de filio indisciplinato: filia autem in deminoratione fiet.4La hija prudente es una herencia para su esposo; mas la que acarrea desdoro es el oprobio de su padre. Filia prudens hæreditas viro suo: nam quæ confundit, in contumeliam fit genitoris.5La descocada deshonra al padre y al marido; en nada es inferior a los malvados; será vilipendiada de uno y otro. Patrem et virum confundit audax, et ab impiis non minorabitur: ab utrisque autem inhonorabitur.6Un discurso fuera de tiempo es música en un duelo; mas el azote y la instrucción, en toda ocasión son sabiduría. Musica in luctu importuna narratio: flagella et doctrina in omni tempore sapientia.7Quien pretende amaestrar a un tonto, es como el que quiere reunir con engrudo los pedazos de un tiesto. Qui docet fatuum, quasi qui conglutinat testam.8Quien cuenta una cosa al que no escucha, hace como el que quiere despertar de su letargo al que duerme. Qui narrat verbum non audienti, quasi qui excitat dormientem de gravi somno.9Habla con un dormido quien discurre de la sabiduría con un necio, y al fin del discurso dice: ¿Quién es este? Cum dormiente loquitur qui enarrat stulto sapientiam: et in fine narrationis dicit: Quis est hic?10Llora tú por el muerto, porque le faltó la luz; y llora por el fatuo, porque le falta el seso. Supra mortuum plora, defecit enim lux ejus: et supra fatuum plora, defecit enim sensus.11Llora, empero, poco por un muerto, pues ya goza de reposo. Modicum plora super mortuum, quoniam requievit:12Porque la pésima vida del impío fatuo, es peor que la muerte. nequissimi enim nequissima vita super mortem fatui.13Siete días dura el llanto por un muerto; pero el llanto por el fatuo e impío ha de durar mientras vivan. Luctus mortui septem dies: fatui autem et impii omnes dies vitæ illorum.14Con el necio no hables mucho, y no te acompañes con el insensato. Cum stulto ne multum loquaris, et cum insensato ne abieris.15Guárdate de él para no tener inquietudes, y a fin de que no te manche su pecado. Serva te ab illo, ut non molestiam habeas, et non coinquinaberis peccato illius.16Desvíate de él, y tendrás sosiego, y no recibirás tedio por su necedad. Deflecte ab illo, et invenies requiem, et non acediaberis in stultitia illius.17¿Qué otra cosa se nombrará que sea más pesada que el plomo, a no ser el tonto? Super plumbum quid gravabitur? et quod illi aliud nomen quam fatuus?18Más fácil es cargar sobre sí arena, sal, y barras de hierro, que con un imprudente, un fatuo o un impío. Arenam, et salem, et massam ferri facilius est ferre quam hominem imprudentem, et fatuum, et impium.19La trabazón de vigas encajadas para cimiento del edificio, no se descompondrá; así tampoco un corazón robustecido con un consejo maduro. Loramentum ligneum colligatum in fundamento ædificii non dissolvetur, sic et cor confirmatum in cogitatione consilii.20Las resoluciones del hombre sensato no serán alteradas por el miedo en ningún tiempo. Cogitatus sensati in omni tempore metu non depravabitur.21Como los palos plantados en lugares elevados, y las paredes hechas a poca costa, no pueden resistir contra la fuerza del viento; Sicut pali in excelsis, et cæmenta sine impensa posita, contra faciem venti non permanebunt:22así igualmente el corazón del fatuo, tímido en sus pensamientos, no resistirá al ímpetu del temor. sic et cor timidum in cogitatione stulti contra impetum timoris non resistet.23Así como el corazón del fatuo, que está pavoroso en sus pensamientos, no temerá en todo tiempo; así tampoco aquel que está firme en los mandamientos de Dios. Sicut cor trepidum in cogitatione fatui omni tempore non metuet, sic et qui in præceptis Dei permanet semper.24El que punza el ojo, hace salir lágrimas, y quien punza el corazón, hace salir los afectos. Pungens oculum deducit lacrimas, et qui pungit cor profert sensum.25El que tira una piedra contra los pájaros, los hace huir, así también el que habla mal del amigo rompe la amistad. Mittens lapidem in volatilia, dejiciet illa: sic et qui conviciatur amico, dissolvit amicitiam.26Aunque hubieres desenvainado la espada contra el amigo, no desesperes; pues todavía podrás reconciliarte con él. Ad amicum etsi produxeris gladium, non desperes: est enim regressus. Ad amicum27Si has dicho al amigo palabras pesadas, no temas; porque hay lugar a la concordia; pero dicterios, desvergüenzas, orgullo, revelación de un secreto, golpe a traición; por todas estas cosas sí que huirá el amigo. si aperueris os triste, non timeas: est enim concordatio: excepto convitio, et improperio, et superbia, et mysterii revelatione, et plaga dolosa: in his omnibus effugiet amicus.28Guarda fidelidad al amigo en medio de su pobreza, a fin de gozar también de su prosperidad. Fidem posside cum amico in paupertate illius, ut et in bonis illius læteris.29En el tiempo de su tribulación mantente fiel a él, si quieres también ser llamado a la parte en su herencia. In tempore tribulationis illius permane illi fidelis, ut et in hæreditate illius cohæres sis.30El vapor y el humo se levantan del horno antes que la llama del fuego; así también las maldiciones, las injurias, y las amenazas preceden al derramamiento de sangre. Ante ignem camini vapor et fumus ignis inaltatur: sic et ante sanguinem maledicta, et contumeliæ, et minæ.31No me avergonzaré de saludar al amigo, ni me retiraré de su trato; y si me vinieren males por causa de él, sabré sufrirlos. Amicum salutare non confundar, a facie illius non me abscondam: et si mala mihi evenerint per illum, sustinebo.32Mas todos los que lo oyeren se guardarán de él. Omnis qui audiet cavebit se ab eo.33¿Quién pondrá un candado a mi boca, y sobre mis labios un sello inviolable para que no me deslice por ellos, y no sea mi lengua la perdición mía? Quis dabit ori meo custodiam, et super labia mea signaculum certum, ut non cadam ab ipsis, et lingua mea perdat me?