Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)
Eclesiástico 23
1¡Señor, Padre mío, y dueño de mi vida! No me abandones a la indiscreción de mis labios, ni permitas que yo me deslice por causa de ellos. Domine, pater et dominator vitæ meæ, ne derelinquas me in consilio eorum, nec sinas me cadere in illis.2¿Quién empleará el azote sobre mis pensamientos, y la corrección de la sabiduría sobre mi corazón, de modo que no me perdone sus errores y de ellos no broten pecados? Quis superponet in cogitatu meo flagella, et in corde meo doctrinam sapientiæ, ut ignorationibus eorum non parcant mihi, et non appareant delicta eorum,3no sea que se acrecienten mis ignorancias y se multipliquen mis faltas, y aumenten mis pecados, y que caiga yo delante de mis contrarios, y se ría de mí el enemigo mío. et ne adincrescant ignorantiæ meæ, et multiplicentur delicta mea, et peccata mea abundent, et incidam in conspectu adversariorum meorum, et gaudeat super me inimicus meus?4¡Oh, Señor, Padre mío, y Dios de mi vida! no me entregues a sus pensamientos. Domine, pater et Deus vitæ meæ, ne derelinquas me in cogitatu illorum.5No permitas en mis ojos la altanería; y aleja de mí todo deseo. Extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi, et omne desiderium averte a me.6Quita de mí la intemperancia de la gula y no se apoderen de mí los apetitos de la lujuria; ni quieras entregarme a un ánimo inverecundo y desenfrenado. Aufer a me ventris concupiscentias, et concubitus concupiscentiæ ne apprehendant me, et animæ irreverenti et infrunitæ ne tradas me.7Hijos míos, escuchad las reglas para gobernar la lengua; y quien las observare no se perderá por los labios, ni resbalará en obras perversas. Doctrinam oris audite, filii: et qui custodierit illam non periet labiis, nec scandalizabitur in operibus nequissimis.8En su necio hablar queda preso el pecador y el soberbio y maldiciente se arruinarán por sus mismos labios. In vanitate sua apprehenditur peccator: et superbus et maledicus scandalizabitur in illis.9No acostumbres tu boca al juramento; porque son muchas por eso las caídas. Jurationi non assuescat os tuum: multi enim casus in illa.10Tampoco tomes continuamente en boca el nombre de Dios; ni interpongas los nombres de las cosas santas; porque no quedarás libre de culpa si lo haces. Nominatio vero Dei non sit assidua in ore tuo, et nominibus sanctorum non admiscearis, quoniam non erit immunis ab eis.11Pues así como un esclavo sometido a todas horas a examen, nunca está sin cardenales; así todo el que jura y repite aquel nombre, jamás estará limpio de culpa. Sicut enim servus interrogatus assidue a livore non minuitur, sic omnis jurans et nominans in toto a peccato non purgabitur.12El hombre que jura mucho, se llenará de pecados, y no se apartará de su casa la desgracia. Vir multum jurans implebitur iniquitate, et non discedet a domo illius plaga.13Porque si no cumple el juramento tendrá sobre sí el delito; y si no hace caso, peca doblemente. Et si frustraverit, delictum illius super ipsum erit: et si dissimulaverit, delinquit dupliciter:14Si ha jurado en vano, no será tenido por inocente; antes bien, lloverán castigos sobre su casa. et si in vacuum juraverit, non justificabitur: replebitur enim retributione domus illius.15Hay todavía otro lenguaje que confina con la muerte. Nunca se oiga entre los descendientes de Jacob. Est et alia loquela contraria morti: non inveniatur in hæreditate Jacob.16Así, todas estas cosas estarán lejos de los hombres piadosos, que no se envuelven en semejantes delitos. Etenim a misericordibus omnia hæc auferentur, et in delictis non volutabuntur.17No se acostumbre tu boca al hablar indiscreto; porque siempre va acompañado de la mancha del pecado. Indisciplinatæ loquelæ non assuescat os tuum: est enim in illa verbum peccati.18Acuérdate de tu padre y de tu madre, aunque estés sentado entre los magnates; Memento patris et matris tuæ: in medio enim magnatorum consistis:19para que no suceda que Dios se olvide de ti delante de ellos; y que infatuado por tu costumbre tengas que sufrir tales oprobios, que quisieras más no haber venido al mundo, y maldigas el día de tu nacimiento. ne forte obliviscatur te Deus in conspectu illorum, et assiduitate tua infatuatus, improperium patiaris, et maluisses non nasci, et diem nativitatis tuæ maledicas.20El hombre acostumbrado a decir improperios, no se corregirá en toda su vida. Homo assuetus in verbis improperii in omnibus diebus suis non erudietur.21Dos especies de personas pecan con frecuencia, y otra tercera provoca la ira y la perdición: Duo genera abundant in peccatis, et tertium adducit iram et perditionem.22el ánimo fogoso como una ardiente llama, que no se calma sin devorar alguna cosa; Anima calida quasi ignis ardens, non extinguetur donec aliquid glutiat:23y el hombre esclavo de los apetitos de su carne, el cual no tendrá sosiego hasta que encienda el fuego. et homo nequam in ore carnis suæ non desinet donec incendat ignem.24Al hombre fornicario todo pan le es dulce; y no cesará de pecar hasta el fin. Homini fornicario omnis panis dulcis: non fatigabitur transgrediens usque ad finem.25Todo hombre que deshonra su tálamo conyugal, como quien tiene en poco su alma, suele decir: “¿Quién hay que me vea? Omnis homo qui transgreditur lectum suum, contemnens in animam suam, et dicens: Quis me videt?26Rodeado estoy de tinieblas, y las paredes me encubren, y nadie me atisba: ¿a quién tengo que temer? el Altísimo no se acordará de mis delitos.” Tenebræ circumdant me, et parietes cooperiunt me, et nemo circumspicit me: quem vereor? delictorum meorum non memorabitur Altissimus.27Mas él no reflexiona que el ojo de Dios está viendo todas las cosas; porque semejante temor humano, temor no más que de los hombres, expele de él el temor de Dios. Et non intelligit quoniam omnia videt oculus illius, quoniam expellit a se timorem Dei hujusmodi hominis timor, et oculi hominum timentes illum:28No sabe que los ojos del Señor son mucho más luminosos que el sol; descubren todos los procederes de los hombres y lo profundo del abismo, y ven hasta los más recónditos senos del corazón humano. et non cognovit quoniam oculi Domini multo plus lucidiores sunt super solem, circumspicientes omnes vias hominum, et profundum abyssi, et hominum corda, intuentes in absconditas partes.29Porque todas las cosas, antes de ser creadas, fueron conocidas de Dios, el Señor; y aun después que fueron hechas las está mirando a todas. Domino enim Deo antequam crearentur omnia sunt agnita: sic et post perfectum respicit omnia.30Este tal será por lo mismo castigado en la plaza de la ciudad; él, cual potro, echará a huir; pero le pillarán donde menos pensaba. Hic in plateis civitatis vindicabitur, et quasi pullus equinus fugabitur, et ubi non speravit apprehendetur.31Y será deshonrado delante de todos, por no haber conocido el temor del Señor. Et erit dedecus omnibus, eo quod non intellexerit timorem Domini.32Lo mismo será de cualquiera mujer que deja a su propio marido, y de un extraño le da un heredero; Sic et mulier omnis relinquens virum suum, et statuens hæreditatem ex alieno matrimonio:33porque ella en primer lugar fue rebelde a la ley del Altísimo; lo segundo, ultrajó a su propio marido; lo tercero, se contaminó con el adulterio, y se procreó hijos del marido ajeno. primo enim in lege Altissimi incredibilis fuit: secundo in virum suum deliquit: tertio in adulterio fornicata est, et ex alio viro filios statuit sibi.34Esta será conducida a la asamblea pública, y se hará información sobre sus hijos; Hæc in ecclesiam adducetur, et in filios ejus respicietur:35los cuales no echarán raíces, ni darán frutos sus ramos. non tradent filii ejus radices, et rami ejus non dabunt fructum:36Dejará en maldición su memoria; y jamás se borrará su infamia. derelinquet in maledictum memoriam ejus, et dedecus illius non delebitur.37Por donde los venideros conocerán que no hay cosa mejor que temer a Dios, y nada más suave que observar los mandamientos del Señor. Et agnoscent qui derelicti sunt, quoniam nihil melius est quam timor Dei, et nihil dulcius quam respicere in mandatis Domini.38Servir al Señor es una gloria grande; pues de Él se recibirá larga vida. Gloria magna est sequi Dominum: longitudo enim dierum assumetur ab eo.