Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)
Eclesiástico 27
1Muchos han pecado por causa de la miseria; y quien busca el enriquecerse, a nada más atiende. Propter inopiam multi deliquerunt: et qui quærit locupletari avertit oculum suum.2Como se hinca una estaca en medio de la juntura de dos piedras, así se introduce el pecado entre la venta y la compra. Sicut in medio compaginis lapidum palus figitur, sic et inter medium venditionis et emptionis angustiabitur peccatum:3Será destruido con el delito el delincuente. conteretur cum delinquente delictum.4Si no te mantienes siempre firme en el temor del Señor, presto se arruinará tu casa. Si non in timore Domini tenueris te instanter, cito subvertetur domus tua.5Como zarandeando la criba queda el polvo, así en la reflexión aparecen los apuros del hombre. Sicut in percussura cribri remanebit pulvis, sic aporia hominis in cogitatu illius.6En el horno se prueban las vasijas de tierra, y en la tentación de las tribulaciones los hombres justos. Vasa figuli probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis.7Como el cultivo del árbol se muestra por tu fruto, así por la palabra pensada se ve el corazón del hombre. Sicut rusticatio de ligno ostendit fructum illius, sic verbum ex cogitatu cordis hominis.8No alabes a un hombre antes que haya hablado; porque en el hablar se dan a conocer los hombres. Ante sermonem non laudes virum: hæc enim tentatio est hominum.9Si vas en pos de la justicia, la alcanzarás, y te revestirás de ella como de una vestidura talar de gloria; con ella morarás, y ella te amparará para siempre, y en el día de la cuenta hallarás en ella apoyo. Si sequaris justitiam, apprehendes illam, et indues quasi poderem honoris: et inhabitabis cum ea, et proteget te in sempiternum, et in die agnitionis invenies firmamentum.10Las aves van a juntarse con sus semejantes; así la verdad va a encontrar a los que la ponen en práctica. Volatilia ad sibi similia conveniunt: et veritas ad eos qui operantur illam revertetur.11El león siempre acecha su presa; así el pecado arma lazos a los que obran la iniquidad. Leo venationi insidiatur semper: sic peccata operantibus iniquitates.12El hombre santo persevera en la sabiduría como el sol; mas el necio se muda como la luna. Homo sanctus in sapientia manet sicut sol: nam stultus sicut luna mutatur.13En medio de los insensatos reserva las palabras para otro tiempo, pero quédate en medio de los que piensan. In medio insensatorum serva verbum tempori: in medio autem cogitantium assiduus esto.14La conversación de los pecadores es insoportable; porque hacen gala de las delicias del pecado. Narratio peccantium odiosa, et risus illorum in deliciis peccati.15La lengua que jura mucho, hace erizar el cabello, y tu irreverencia hace tapar las orejas. Loquela multum jurans horripilationem capiti statuet, et irreverentia ipsius obturatio aurium.16Paran en derramamiento de sangre las riñas de los soberbios, y da pena el oír sus maldiciones. Effusio sanguinis in rixa superborum, et maledictio illorum auditus gravis.17Quien revela los secretos del amigo, pierde su confianza, y no hallará un amigo a su gusto. Qui denudat arcana amici fidem perdit, et non inveniet amicum ad animum suum.18Ama al amigo, y sé leal con él. Dilige proximum, et conjungere fide cum illo.19Mas si revelares sus secretos, no corras más tras él. Quod si denudaveris absconsa illius, non persequeris post eum.20Porque el hombre que viola la amistad que tenía con su prójimo, es como quien pierde al amigo. Sicut enim homo qui perdit amicum suum, sic et qui perdit amicitiam proximi sui.21Y como uno que se deja escapar de la mano un pájaro, así tú dejaste ir a tu amigo, y ya no le recobrarás. Et sicut qui dimittit avem de manu sua, sic dereliquisti proximum tuum, et non eum capies.22No le sigas; porque está ya muy lejos, habiendo huido como un gamo del lazo, por estar herida su alma. Non illum sequaris, quoniam longe abest: effugit enim quasi caprea de laqueo, quoniam vulnerata est anima ejus:23Jamás podrás vendarle la herida, porque de una injuria de palabras hay resarcimiento; ultra eum non poteris colligare. Et maledicti est concordatio:24mas el revelar los secretos del amigo, quita toda esperanza al alma desgraciada. denudare autem amici mysteria, desperatio est animæ infelicis.25Quien guiña el ojo está fraguando picardías, y nadie puede apartarle de ello. Annuens oculo fabricat iniqua, et nemo eum abjiciet.26En tu presencia hablará con dulzura, y celebrará tus discursos; mas a lo último mudará de lenguaje, y de tus palabras sacará ocasión para arruinarte. In conspectu oculorum tuorum condulcabit os suum, et super sermones tuos admirabitur: novissime autem pervertet os suum, et in verbis tuis dabit scandalum.27Muchas cosas aborrezco; pero a ninguna más que a semejante hombre; y el Señor también le aborrecerá. Multa odivi, et non coæquavi ei, et Dominus odiet illum.28Si uno tira a lo alto una piedra le caerá sobre su cabeza; así la herida a traición abrirá las llagas del traidor. Qui in altum mittit lapidem, super caput ejus cadet: et plaga dolosa dolosi dividet vulnera.29Aquel que cava una fosa caerá en ella; el que pone una piedra de tropiezo al prójimo, en ella tropezará; quien arma lazos a otros, perecerá en ellos. Et qui foveam fodit incidet in eam: et qui statuit lapidem proximo offendet in eo: et qui laqueum alii ponit, peribit in illo.30El perverso designio redundará en daño de quien lo fragua, y no sabrá de dónde le viene el mal. Facienti nequissimum consilium, super ipsum devolvetur, et non agnoscet unde adveniat illi.31Los escarnios y ultrajes son propios de los soberbios; mas la venganza cual león los está acechando. Illusio et improperium superborum, et vindicta sicut leo insidiabitur illi.32Perecerán en el lazo, aquellos que se huelgan de la caída de los justos; y a consumirlos el dolor antes que mueran. Laqueo peribunt qui oblectantur casu justorum, dolor autem consumet illos antequam moriantur.33La ira y el furor son cosas ambas bien detestables; pero el hombre pecador las tendrá dentro de sí. Ira et furor utraque execrabilia sunt, et vir peccator continens erit illorum.