Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)
Eclesiástico 33
1Al que teme al Señor, nada malo le sucederá; antes bien en la tentación Dios le guardará, y le librará de males. Timenti Dominum non occurrent mala: sed in tentatione Deus illum conservabit, et liberabit a malis. Sapiens non odit mandata et justitias,2El varón sabio no aborrece los preceptos y las leyes; ni se estrellará como un navío en la tormenta. et non illidetur quasi in procella navis.3El hombre prudente es fiel a la Ley de Dios, y la Ley será fiel para con él. Homo sensatus credit legi Dei, et lex illi fidelis.4El que ha de aclarar una pregunta, debe premeditar la respuesta; y así, después de haber hecho oración, será oído; de ese modo conservará la buena doctrina, y entonces podrá responder. Qui interrogationem manifestat parabit verbum, et sic deprecatus exaudietur: et conservabit disciplinam, et tunc respondebit.5El corazón del fatuo es como la rueda del carro; y como un eje que da vueltas, así son sus pensamientos. Præcordia fatui quasi rota carri, et quasi axis versatilis cogitatus illius.6El amigo escarnecedor es como el caballo padre, que relincha debajo de cualquier jinete. Equus emissarius, sic et amicus subsannator: sub omni supra sedente hinnit.7¿De dónde viene que un día se prefiere a otro, y la luz de un día a la luz de otro, y un año a otro año, proviniendo todos de un mismo sol? Quare dies diem superat, et iterum lux lucem, et annus annum a sole?8La sabiduría del Señor los diferenció después de creado el sol, el cual obedece las órdenes recibidas. A Domini scientia separati sunt, facto sole, et præceptum custodiente.9Dios arregló las estaciones, y los días festivos de ellas, en que se celebran las solemnidades a la hora establecida. Et immutavit tempora, et dies festos ipsorum, et in illis dies festos celebraverunt ad horam.10De estos mismos días, a unos los hizo grandes y sagrados, y a otros los dejó en el número de días comunes. Así también a todos los hombres los hizo del polvo, y de la tierra, de que Adán fue formado; Ex ipsis exaltavit et magnificavit Deus, et ex ipsis posuit in numerum dierum: et omnes homines de solo et ex terra unde creatus est Adam.11a los cuales distinguió el Señor con su gran sabiduría, y diferenció los caminos de ellos. In multitudine disciplinæ Dominus separavit eos, et immutavit vias eorum.12De ellos a unos bendijo, los ensalzó y los consagró, y los tomó para sí; a otros los maldijo y abatió, y los trastornó después de su separación. Ex ipsis benedixit et exaltavit, et ex ipsis sanctificavit, et ad se applicavit, et ex ipsis maledixit, et humiliavit, et convertit illos a separatione ipsorum.13Como el barro está en manos del alfarero para hacer y disponer de él, Quasi lutum figuli in manu ipsius, plasmare illud et disponere.14y pende de su arbitrio el emplearle en lo que quiera; así el hombre está en las manos de su Hacedor, el cual le dará el destino según su juicio. Omnes viæ ejus secundum dispositionem ejus: sic homo in manu illius qui se fecit, et reddet illi secundum judicium suum.15Contra el mal está el bien, y contra la muerte la vida; así también contra el hombre justo el pecador; y de este modo has de contemplar todas las obras del Altísimo; las veréis pareadas, y la una opuesta a la otra. Contra malum bonum est, et contra mortem vita: sic et contra virum justum peccator, et sic intuere in omnia opera Altissimi, duo et duo, et unum contra unum.16Yo me he levantado el último, y soy como el que recoge rebuscos tras los vendimiadores. Et ego novissimus evigilavi, et quasi qui colligit acinos post vindemiatores.17Pero puse mi esperanza en la bendición de Dios, y llené mi lagar, como el que vendimia. In benedictione Dei et ipse speravi, et quasi qui vindemiat replevi torcular.18Observad que no he trabajado para mí solo, sino para todos los que buscan instruirse. Respicite quoniam non mihi soli laboravi, sed omnibus exquirentibus disciplinam.19Escuchadme, oh magnates, y pueblos todos; y vosotros que presidís la asamblea, prestad atención. Audite me, magnates et omnes populi: et rectores ecclesiæ, auribus percipite.20Ni al hijo, ni a la mujer, ni al hermano, ni al amigo, jamás en tu vida les des potestad sobre ti; ni cedas a otro lo que posees, para que no suceda que arrepentido hayas de pedirle rogando que te lo devuelva. Filio et mulieri, fratri et amico, non des potestatem super te in vita tua: et non dederis alii possessionem tuam, ne forte pœniteat te, et depreceris pro illis.21Mientras estés en este mundo y respires, ningún hombre te haga mudar de este propósito. Dum adhuc superes et aspiras, non immutabit te omnis caro.22Porque mejor es que tus hijos hayan de recurrir a ti, que no el que tú hayas de esperar el auxilio de las manos de tus hijos. Melius est enim ut filii tui te rogent, quam te respicere in manus filiorum tuorum.23En todas tus cosas mantén la superioridad, In omnibus operibus tuis præcellens esto.24a fin de no manchar tu reputación. Reparte tu herencia cuando se terminen los días de tu vida, al tiempo de tu muerte. Ne dederis maculam in gloria tua. In die consummationis dierum vitæ tuæ, et in tempore exitus tui, distribue hæreditatem tuam.25Pienso y palos y carga para el asno; pan y castigo y trabajo para el esclavo. Cibaria, et virga, et onus asino: panis, et disciplina, et opus servo.26Trabaja por el castigo, y apetece el reposo; si le dejas sueltas las manos, busca la libertad. Operatur in disciplina, et quærit requiescere: laxa manus illi, et quærit libertatem.27El yugo y la coyunda doblan la dura cerviz; así las continuas faenas amansan al siervo. Jugum et lorum curvant collum durum, et servum inclinant operationes assiduæ.28Al siervo de mala inclinación azotes y cepo. Envíale al trabajo para que no esté mano sobre mano. Servo malevolo tortura et compedes: mitte illum in operationem, ne vacet:29Pues la ociosidad es maestra de muchos vicios. multam enim malitiam docuit otiositas.30Fuérzale a trabajar, que esto es lo que le conviene; y si no hiciere lo que le mandas, aprémiale con meterle en el cepo; guárdate, empero, de excederte contra carne alguna, y no hagas cosas de gravedad sin consejo. In opera constitue eum: sic enim condecet illum. Quod si non obaudierit, curva illum compedibus, et non amplifices super omnem carnem: verum sine judicio nihil facias grave.31Si tienes un siervo fiel, cuida de él como de ti mismo; trátale como a hermano; pues le compraste a costa de tu sangre. Si est tibi servus fidelis, sit tibi quasi anima tua: quasi fratrem sic eum tracta, quoniam in sanguine animæ comparasti illum.32Si le maltratas injustamente, se te huirá. Si læseris eum injuste, in fugam convertetur:33Y si él se aparta de ti y se marcha, no sabrás a quién preguntar, ni por qué camino le has de buscar. et si extollens discesserit, quem quæras et in qua via quæras illum nescis.