Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)

Sabiduría 11

¹La misma dirigió sus pasos bajo el gobierno del santo profeta. Direxit opera eorum in manibus prophetæ sancti.²Viajaron por desiertos inhabitados, y acamparon en lugares yermos. Iter fecerunt per deserta quæ non habitabantur, et in locis desertis fixerunt casas.³Hicieron frente a sus enemigos, y se vengaron de sus contrarios. Steterunt contra hostes, et de inimicis se vindicaverunt.⁴Tuvieron sed, y te invocaron, y les fue dada agua de una altísima peña, y refrigerio a su sed de una dura piedra. Sitierunt, et invocaverunt te, et data est illis aqua de petra altissima, et requies sitis de lapide duro.⁵Por tanto, en lo mismo que fueron castigados sus enemigos, cuando les faltó el agua para beber, los hijos de Israel se gozaban por tenerla en abundancia; Per quæ enim pœnas passi sunt inimici illorum a defectione potus sui, et in eis cum abundarent filii Israël lætati sunt:⁶y por eso cuando a aquellos les faltó, recibieron estos tan singular beneficio. per hæc, cum illis deessent, bene cum illis actum est.⁷Porque realmente a los malvados les diste a beber sangre humana, en vez de las aguas del perenne río. Nam pro fonte quidem sempiterni fluminis, humanum sanguinem dedisti injustis.⁸Y cuando perecían estos, en pena de haber hecho morir a los niños, diste a los tuyos agua abundante contra toda esperanza; Qui cum minuerentur in traductione infantium occisorum, dedisti illis abundantem aquam insperate,⁹demostrando por la sed, que hubo entonces, cómo ensalzabas a los tuyos, y hacías perecer a sus contrarios. ostendens per sitim quæ tunc fuit, quemadmodum tuos exaltares, et adversarios illorum necares.¹⁰Pues viéndose ellos puestos a prueba, y afligidos, bien que con misericordia, echaron de ver cómo los impíos eran atormentados y castigados con indignación. Cum enim tentati sunt, et quidem cum misericordia disciplinam accipientes, scierunt quemadmodum cum ira judicati impii tormenta paterentur.¹¹Verdaderamente que a los unos los probaste como padre que amonesta; mas a los otros los pusiste en juicio, y los condenaste como rey inexorable, Hos quidem tamquam pater monens probasti; illos autem tamquam durus rex interrogans condemnasti.¹²siendo atormentados igualmente, en ausencia y en presencia. Absentes enim, et præsentes, similiter torquebantur.¹³Porque eran castigados con doble pesar y llanto, y con la memoria de las cosas pasadas. Duplex enim illos acceperat tædium et gemitus, cum memoria præteritorum.¹⁴Pues al oír que era bien para los otros lo que para ellos había sido tormento, conocieron la mano del Señor, asombrados del éxito de los sucesos. Cum enim audirent per sua tormenta bene secum agi, commemorati sunt Dominum, admirantes in finem exitus.¹⁵Así fue que a aquel de quien en aquella inhumana exposición se mofaban, como de un desechado, al fin de los sucesos le miraban con admiración, habiendo ellos padecido una sed, bien diferente de la de los justos. Quem enim in expositione prava projectum deriserunt, in finem eventus mirati sunt, non similiter justis sitientes.¹⁶Y en castigo de las ideas locas de su iniquidad, según las cuales algunos, desviados, adoraban mudas serpientes, y viles bestias, Tú enviaste contra ellos para vengarte una muchedumbre de animales estúpidos, Pro cogitationibus autem insensatis iniquitatis illorum, quod quidam errantes colebant mutos serpentes et bestias supervacuas, immisisti illis multitudinem mutorum animalium in vindictam;¹⁷a fin de que conociesen cómo por aquellas cosas en que uno peca, por esas mismas es atormentado. ut scirent quia per quæ peccat quis, per hæc et torquetur.¹⁸No porque tu mano omnipotente, que creó al mundo de una materia nunca vista, no pudiera enviar contra ellos multitud de osos y de feroces leones, Non enim impossibilis erat omnipotens manus tua, quæ creavit orbem terrarum ex materia invisa, immittere illis multitudinem ursorum, aut audaces leones,¹⁹o fieras de una nueva especie desconocida, llenas de furor, que respirasen llamas de fuego, o despidiesen una negra humareda, o arrojasen por los ojos espantosas centellas, aut novi generis ira plenas ignotas bestias, aut vaporem ignium spirantes, aut fumi odorem proferentes, aut horrendas ab oculis scintillas emittentes;²⁰que no solamente con sus mordeduras hubieran podido exterminarlos, sino aun con la sola vista hacerlos morir de espanto. quarum non solum læsura poterat illos exterminare, sed et aspectus per timorem occidere.²¹Pero aun sin nada de todo esto, con un solo aliento podían ser muertos, perseguidos de sus propios crímenes, y disipados por un soplo de tu potencia; mas Tú dispones todas las cosas con medida, número y peso. Sed et sine his uno spiritu poterant occidi, persecutionem passi ab ipsis factis suis, et dispersi per spiritum virtutis tuæ: sed omnia in mensura, et numero et pondere disposuisti.²²Porque Tú solo tienes siempre a mano el sumo poder. ¿Quién puede resistir a la fuerza de tu brazo? Multum enim valere, tibi soli supererat semper: et virtuti brachii tui quis resistet?²³El mundo todo es delante de Ti como un granito en la balanza, y como una gota de rocío que por la mañana desciende sobre la tierra. Quoniam tamquam momentum stateræ, sic est ante te orbis terrarum, et tamquam gutta roris antelucani quæ descendit in terram.²⁴Pero Tú tienes misericordia de todos, por lo mismo que todo lo puedes, y disimulas los pecados de los hombres, a fin de que hagan penitencia; Sed misereris omnium, quia omnia potes; et dissimulas peccata hominum, propter pœnitentiam.²⁵porque Tú amas todo cuanto tiene ser, y nada aborreces de todo lo que has hecho; que si alguna cosa aborrecieras, nunca la hubieras ordenado ni hecho. Diligis enim omnia quæ sunt, et nihil odisti eorum quæ fecisti; nec enim odiens aliquid constituisti aut fecisti.²⁶¿Cómo podría durar alguna cosa, si Tú no quisieses? ¿Ni cómo conservarse nada sin orden tuya? Quomodo autem posset aliquid permanere, nisi tu voluisses? aut quod a te vocatum non esset conservaretur?²⁷Pero Tú eres indulgente para con todas las cosas, porque tuyas son, oh Señor, amador de las almas. Parcis autem omnibus, quoniam tua sunt, Domine, qui amas animas.