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Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)

Sabiduría 7

1A la verdad, soy también yo mortal, semejante a los demás, y del linaje de aquel que el primero fue formado de la tierra. En el vientre de la madre fui modelado en carne; Sum quidem et ego mortalis homo, similis omnibus, et ex genere terreni illius qui prior factus est: et in ventre matris figuratus sum caro;2en el espacio de diez meses fui formado de sangre cuajada, y de la semilla de un hombre, concurriendo lo apacible del sueño. decem mensium tempore coagulatus sum in sanguine: ex semine hominis, et delectamento somni conveniente.3Y luego que nací, respiré el común aire, y caí sobre la misma tierra que todos; y mi primera voz, como la de todos, fue de llanto. Et ego natus accepi communem aërem, et in similiter factam decidi terram, et primam vocem similem omnibus emisi plorans.4Fui criado entre pañales, y con grandes cuidados. In involumentis nutritus sum, et curis magnis:5Porque no ha tenido otra manera de nacer que esta, ninguno de los reyes. nemo enim ex regibus aliud habuit nativitatis initium.6Una misma, pues, es para todos la entrada a la vida, y semejante es la salida. Unus ergo introitus est omnibus ad vitam, et similis exitus.7Por esto deseé yo la inteligencia, y me fue concedida; rogué y vino sobre mí el espíritu de sabiduría. Propter hoc optavi, et datus est mihi sensus; et invocavi, et venit in me spiritus sapientiæ:8La preferí a los reinos y tronos, y en su comparación tuve por nada las riquezas; et præposui illam regnis et sedibus, et divitias nihil esse duxi in comparatione illius.9ni parangoné con ella las piedras preciosas; porque todo el oro, respecto de ella, no es más que una menuda arena, y a su vista la plata será tenida por lodo. Nec comparavi illi lapidem pretiosum, quoniam omne aurum in comparatione illius arena est exigua, et tamquam lutum æstimabitur argentum in conspectu illius.10La amé más que la salud y la hermosura; y propuse tenerla por luz, porque su resplandor es inextinguible. Super salutem et speciem dilexi illam, et proposui pro luce habere illam, quoniam inextinguibile est lumen illius.11Me vinieron, juntamente con ella, todos los bienes, e innumerables riquezas por medio de ella. Venerunt autem mihi omnia bona pariter cum illa, et innumerabilis honestas per manus illius;12Me gozaba en todas las cosas, porque me guiaba esta sabiduría; e ignoraba yo que ella fuese madre de todos estos bienes. et lætatus sum in omnibus, quoniam antecedebat me ista sapientia, et ignorabam quoniam horum omnium mater est.13La aprendí sin ficción, y la comunico sin envidia, ni encubro su valor. Quam sine fictione didici, et sine invidia communico, et honestatem illius non abscondo.14Pues es un tesoro infinito para los hombres, que a cuantos se han valido de él, ha hecho partícipes de la amistad de Dios, y recomendables por los dones de la doctrina. Infinitus enim thesaurus est hominibus; quo qui usi sunt, participes facti sunt amicitiæ Dei, propter disciplinæ dona commendati.15A mí me ha concedido Dios el expresar lo que siento; y tener pensamientos dignos de los dones recibidos, porque Él es la guía de la sabiduría, y el que corrige a los sabios; Mihi autem dedit Deus dicere ex sententia, et præsumere digna horum quæ mihi dantur: quoniam ipse sapientiæ dux est, et sapientium emendator.16puesto que estamos en sus manos nosotros, y nuestros discursos, y toda la sabiduría, y la ciencia del obrar, y la disciplina. In manu enim illius et nos et sermones nostri, et omnis sapientia, et operum scientia, et disciplina.17Él me dio la verdadera ciencia de las cosas existentes; para que yo conozca la constitución del mundo, y las virtudes de los elementos, Ipse enim dedit mihi horum quæ sunt scientiam veram, ut sciam dispositionem orbis terrarum, et virtutes elementorum,18el principio, fin y medio de los tiempos, las mudanzas de las estaciones, y las vicisitudes de los tiempos; initium, et consummationem, et medietatem temporum, vicissitudinum permutationes, et commutationes temporum,19el curso del año, y las posiciones de las estrellas; anni cursus, et stellarum dispositiones,20la naturaleza de los animales, y la bravura de las fieras; la violencia de los vientos, y las inclinaciones de los hombres; la variedad de las plantas, y las virtudes de las raíces. naturas animalium, et iras bestiarum, vim ventorum, et cogitationes hominum, differentias virgultorum, et virtutes radicum.21Aprendí cuantas cosas hay ocultas, y nunca vistas; pues me instruyó la sabiduría que es el artífice de todas. Et quæcumque sunt absconsa et improvisa didici: omnium enim artifex docuit me sapientia.22Porque en ella tiene su morada el espíritu de inteligencia, el cual es santo, único, multiforme, sutil, elocuente, ágil, inmaculado, infalible, suave, amante del bien, perspicaz, irresistible, benéfico, Est enim in illa spiritus intelligentiæ, sanctus, unicus, multiplex, subtilis, disertus, mobilis, incoinquinatus, certus, suavis, amans bonum, acutus, quem nihil vetat, benefaciens,23amador de los hombres, benigno, estable, constante, seguro. Lo puede todo, todo lo prevé, y abarca todos los espíritus; es inteligente, puro y sutil. humanus, benignus, stabilis, certus, securus, omnem habens virtutem, omnia prospiciens, et qui capiat omnes spiritus, intelligibilis, mundus, subtilis.24Pues la sabiduría es más ágil que todas las cosas que se mueven, y alcanza a todas partes, a causa de su pureza; Omnibus enim mobilibus mobilior est sapientia: attingit autem ubique propter suam munditiam.25siendo como es una exhalación de la virtud de Dios, o como una pura emanación, de la gloria de Dios omnipotente; por eso no tiene lugar en ella cosa manchada; Vapor est enim virtutis Dei, et emanatio quædam est claritatis omnipotentis Dei sincera, et ideo nihil inquinatum in eam incurrit:26como que es el resplandor de la luz eterna, un espejo sin mancilla de la majestad de Dios, y una imagen de su bondad. candor est enim lucis æternæ, et speculum sine macula Dei majestatis, et imago bonitatis illius.27Con ser una sola lo puede todo, y siendo en sí inmutable todo lo renueva; se derrama por las naciones, entre las almas santas, formando amigos de Dios y profetas. Et cum sit una, omnia potest; et in se permanens omnia innovat: et per nationes in animas sanctas se transfert; amicos Dei et prophetas constituit.28Porque Dios solamente ama al que mora con la sabiduría, Neminem enim diligit Deus, nisi eum qui cum sapientia inhabitat.29la cual es más hermosa que el sol, y sobrepuja a todo el orden de las estrellas, y si se la compara con la luz, le hace muchas ventajas; Est enim hæc speciosior sole, et super omnem dispositionem stellarum: luci comparata, invenitur prior.30visto que a la luz la alcanza la noche; pero la malicia jamás prevalece contra la sabiduría. Illi enim succedit nox; sapientiam autem non vincit malitia.

Dominio público — traducción de Mons. Juan Straubinger

Dominio público — Vulgata Clementina (Clementine Text Project)

Datos geográficos: OpenBible.info Bible Geocoding Data (CC-BY 4.0).

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Helenismoc. 332-63 a. C.