Biblia Platense (Straubinger) · Biblia Sacra Vulgata (Clementina)
Eclesiástico 25
1En tres cosas se complace mi corazón, las cuales son de la aprobación de Dios y de los hombres: In tribus placitum est spiritui meo, quæ sunt probata coram Deo et hominibus:2La concordia entre los hermanos, el amor entre los prójimos, y un marido y mujer bien unidos entre sí. concordia fratrum, et amor proximorum, et vir et mulier bene sibi consentientes.3Tres especies de personas aborrece mi alma y su proceder me es sumamente enfadoso: Tres species odivit anima mea, et aggravor valde animæ illorum:4el pobre soberbio, el rico mentiroso, el viejo fatuo e imprudente. pauperem superbum, divitem mendacem, senem fatuum et insensatum.5Lo que no juntaste en tu juventud, ¿cómo lo has de hallar en tu vejez? Quæ in juventute tua non congregasti, quomodo in senectute tua invenies?6¡Oh qué bello adorno para las canas el saber juzgar, y para los ancianos el saber dar un consejo! Quam speciosum canitiei judicium, et presbyteris cognoscere consilium!7¡Cuán bien parece la sabiduría en las personas de edad avanzada! ¡Y en las que están en alto puesto la inteligencia y el consejo! Quam speciosa veteranis sapientia, et gloriosus intellectus et consilium!8Corona de los ancianos es la mucha experiencia, y la gloria de ellos el temor de Dios. Corona senum multa peritia, et gloria illorum timor Dei.9Nueve cosas raras he tenido yo en mucha estima en mi corazón; y la décima la anunciaré con mi lengua a los hombres. Novem insuspicabilia cordis magnificavi: et decimum dicam in lingua hominibus:10Un hombre que halla consuelo en sus hijos, y uno que ya en vida ve la ruina de sus enemigos. homo qui jucundatur in filiis, vivens et videns subversionem inimicorum suorum.11Dichoso el que vive con una mujer juiciosa, el que no se deslizó en su lengua, y el que no ha sido siervo de personas indignas de sí. Beatus qui habitat cum muliere sensata, et qui lingua sua non est lapsus, et qui non servivit indignis se.12Dichoso él que ha hallado un verdadero amigo; y aquel que explica la justicia a oídos que escuchan. Beatus qui invenit amicum verum, et qui enarrat justitiam auri audienti.13¡Oh cuán grande es el que adquirió la sabiduría, y el que posee la ciencia! pero ninguno supera al que teme a Dios. Quam magnus qui invenit sapientiam et scientiam! sed non est super timentem Dominum.14El temor de Dios se sobrepone a todas las cosas. Timor Dei super omnia se superposuit.15Bienaventurado el hombre a quien es dado tener el temor de Dios. ¿Con quién compararemos al que le posee? Beatus homo cui donatum est habere timorem Dei: qui tenet illum, cui assimilabitur?16El temor de Dios es el principio de su amor; mas debe unírsele el principio de la fe. Timor Dei initium dilectionis ejus: fidei autem initium agglutinandum est ei.17La tristeza del corazón es la mayor plaga; y la suma malicia, la malignidad de la mujer. Omnis plaga tristitia cordis est, et omnis malitia nequitia mulieris.18Sufrirá uno cualquiera llaga, mas no la llaga del corazón; Et omnem plagam, et non plagam videbit cordis:19y cualquiera maldad, mas no la maldad de la mujer; et omnem nequitiam, et non nequitiam mulieris:20y toda aflicción, mas no la que viene de aquellos que odian; et omnem obductum, et non obductum odientium:21y cualquier castigo, mas no el que viene de los enemigos. et omnem vindictam, et non vindictam inimicorum.22No hay cabeza peor que la cabeza de la culebra, Non est caput nequius super caput colubri,23ni hay ira peor que la ira de la mujer. Mejor habitar con un león, y con un dragón, que con una mujer malvada. et non est ira super iram mulieris. Commorari leoni et draconi placebit, quam habitare cum muliere nequam.24La malignidad de la mujer la hace inmutar su semblante y poner tétrico aspecto, como el de un oso, y la presenta tal como un saco de luto. Nequitia mulieris immutat faciem ejus: et obcæcat vultum suum tamquam ursus, et quasi saccum ostendit. In medio proximorum ejus25Gime su marido en medio de sus vecinos, y oyéndolos suspira un poco. ingemuit vir ejus, et audiens suspiravit modicum.26Toda malicia es muy pequeña en comparación de la malicia de la mujer; caiga ella en suerte al pecador. Brevis omnis malitia super malitiam mulieris: sors peccatorum cadat super illam.27Lo que es para los pies de un viejo el subir un monte de arena, eso es para un hombre sosegado una mujer habladora. Sicut ascensus arenosus in pedibus veterani, sic mulier linguata homini quieto.28No mires el buen parecer de la mujer, ni codicies a una mujer por su belleza. Ne respicias in mulieris speciem, et non concupiscas mulierem in specie.29Grande es la ira de la mujer, y su desacato y su ignominia. Mulieris ira, et irreverentia, et confusio magna.30Si la mujer tiene el mando, se rebela contra su marido. Mulier si primatum habeat, contraria est viro suo.31La mujer de mala ralea aflige el ánimo, y abate el semblante, y llaga el corazón. Cor humile, et facies tristis, et plaga cordis, mulier nequam.32La mujer que no da gusto a su marido, le descoyunta los brazos, y le debilita las rodillas. Manus debiles et genua dissoluta, mulier quæ non beatificat virum suum.33De la mujer tuvo principio el pecado, y por causa de ella morimos todos. A muliere initium factum est peccati, et per illam omnes morimur.34No dejes ni aun el menor agujero a tu agua, ni a la mujer mala le des licencia de salir fuera. Non des aquæ tuæ exitum, nec modicum: nec mulieri nequam veniam prodeundi.35Si ella no camina bajo tu dirección, te afrentará delante de tus enemigos. Si non ambulaverit ad manum tuam, confundet te in conspectu inimicorum.36Sepárala de tu lecho, porque no se burle siempre de ti. A carnibus tuis abscinde illam, ne semper te abutatur.